Подношения 2009
Дорогой Гуру Махарадж, примите мои нижайшие поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!
Дорогой Гуру Махарадж, Я хотел бы выразить Вам своё чувство глубокой благодарности и признательности за то, что на фестивале в Евпатории Вы пролили на меня свою беспричинную милость, даровав мне прибежище у Ваших лотосных стоп. В 1996 году я принял Вас своим духовным учителем в своём сердце и все эти годы я надеялся, что когда-нибудь настанет день, когда Вы примите меня своим учеником. Но в то же время я не спешил предаваться, боясь потерять свою иллюзорную независимость и изо всех сил, пытаясь стать счастливым в надежде удовлетворить своё вожделение. Но всё, что я получил, это горький вкус разочарований и ещё большую зависимость от других людей.
Теперь, пытаясь хоть как-то честно заглянуть в своё сердце, я вижу, что в нём так и не появилось сильного желания служить Кришне, а по-прежнему есть одно лишь желание служить себе и нет никаких достоинств.
И потому я вновь и вновь молю Вас, дорогой Гуру Махарадж, сделайте меня достойным служить Вашим лотосным стопам - сокровищнице чистого преданного служения.
Ваш слуга,
Ачарья Ратна дас
(Санкт-Петербург, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите пожалуйста мои почтительные поклоны у Ваших Божественных Стоп! И поздравления с прекраснейшим Днем Вьяса-Пуджи!
Примите пожалуйста безграничную благодарность за Вашу любовь и заботу! Любовь, которой Вы обладаете, меняет наши сердца. Наше сознание, ум и чувства по привычке тянутся к наслаждениям, но Ваша Любовь очищает их. Ваша любовь к Шриле Прабхупаде дает нам пример как мы должны изменить наши жизни и делать все для удовлетворения Кришны, Шрилы Прабхупады, Вас и преданных. Ваша любовь к духовным братьям показывает, как мы должны строить отношения между преданными. Ваша любовь к обусловленным душам дает стимул для проповеди. Ваше безграничное сердце излучает безграничную Любовь, она нас защищает, вдохновляет и дает духовных сил и веры в Святое Имя и преданное служение Господу и Шриле Прабхупаде!!!
шри гуро парамананда премананда пхала-прада
Враджанананда прадананда севаям маниоджая
Мой дорогой Духовный учитель, Вы даете плод высочайшей милости - милость любви к Богу. Пожалуйста, вовлеките меня в благословенное служение Шри Кришне, Который благославляет землю Враджа!!!
Ваша ученица Амритамалини д.д.
![]()
Ваша Божественная Милость Шрила Ниранджана Свами! Дорогой Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп! Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Вашей Божественной Милости!
Пытаясь в этот благоприятный день Вашей Вьяса-пуджи прославить Ваши совершенные качества, я перелистывала книги, в которых содержаться возвышенные прославления духовного учителя и молитвы к нему, произнесенные великими преданными, а также философия гуру-таттвы. Мне хотелось использовать философские обоснования взаимоотношений духовного учителя и ученика, сделанные ачарьями прошлого, чтобы лучше понять свои отношения с Вами. Но в какой-то момент я поняла, что не хочу говорить о философии, а хочу говорить о любви. Простите, пожалуйста, за то, что о любви пытается сказать человек, который сам ее не может дать. Но, надеюсь, меня оправдывает то, что речь пойдет о той любви, которую даете Вы.
Мы все в этом мире ищем любви, но, увы, обычно находим лишь подделку под нее – вожделение. Мы думаем, что любим кого-то, но на самом деле любим только возможность наслаждаться другим живым существом и эксплуатировать его. Конечно, не всегда это выражается явно. Как пример любви, близкой к идеалу бескорыстия, обычно приводят отношение матери к своему ребенку. Но, если присмотреться пристальней, оказывается, что чаще всего мать заботится о своем ребенке лишь потому, что надеется получить от него ответную заботу, когда станет немощной старухой. Еще более заметна эксплуатация в отношениях между мужчиной и женщиной. Обычно эти отношения заканчиваются, когда исчезает возможность наслаждаться телами или материальным богатством друг друга. Иногда мы употребляем слово «любовь» и по отношению к живым существам, которые находятся не в человеческих телах. Так, кто-то говорит, что любит свою собаку или кошку, но просит ветеринара убить ее, как только она становится обузой из-за старости или болезни. Но разве это любовь?
Однажды мы разочаровываемся в этой так называемой земной любви и начинаем искать любовь к Богу. Увы, всю нашу неспособность любить мы переносим и на отношения с Кришной и Его преданными. Сначала мы пытаемся наслаждаться их любовью, но потом оказывается, что ее нельзя всегда получать. Любовь нужно также и отдавать, иначе однажды она просто исчезнет, оставив нас наедине с нашим разбитым сердцем. И Вы, Гуру Махарадж, именно тот человек, который показывает пример того, как отдавать любовь. Нас так много вокруг Вас – учеников, доброжелателей, просто людей, которым Кришна подарил лишь мимолетную встречу с Вами. И Вы щедро дарите нам всем свою любовь, не требуя взаимности.
Мне сейчас вспомнился один случай, который произошел несколько лет назад на Ратха-ятре в Днепропетровске. Вы стояли поодаль от сцены и смотрели программу, подготовленную преданными. Вы были поглощены тем, что происходит на сцене, но в какой-то момент посмотрели на людей, которые находились вокруг, и Ваш взгляд упал на одного молодого человека. Парень был пьян, грязен, с трудом держался на ногах и явно плохо понимал, где оказался и что вообще происходит. Вы несколько минут смотрели на него. Что это был за взгляд! Он был полон сострадания к дживе, которая забыла Кришну и находится из-за этого в таком плачевном состоянии. Но больше всего меня поразило то, что в Вашем взгляде не было ни осуждения, ни отвращения. Зато в нем присутствовало столько любви, что, казалось, она сейчас затопит этого парня, который, пожалуй, даже не замечал Вас.
Мы всегда можем видеть, с какой любовью Вы общаетесь со своими духовными братьями, как самоотверженно стараетесь помогать им. Совсем недавно Вы побывали в Казахстане, чтобы поддержать и вдохновить учеников своего дорогого духовного брата Шрилы Бхати Бринги Говинды Свами, хотя путешествие в эту страну связано с трудностями, в том числе и для здоровья. А Ваши отношения со Шрилой Радханатхой Свами – это пример именно той любви, которая невозможна на основе материальных отношений, и которая вдохновляет всех Ваших последователей.
А как Вы любите своих учеников! В этом году на украинском фестивале все просто плавали в этой любви. Было совершенно очевидно, что Вы рады встрече со своими учениками, общению с ними, что Ваше сердце переполнено чувствами. И все, с кем мне посчастливилось общаться на фестивале, говорили о Вашей любви. И все были совершенно счастливы.
Мне кажется, я понимаю, где источник этой любви. Она идет от Кришны. Ваш дорогой духовный учитель Шрила Прабхупада – совершенный проводник этой любви. Он дал ее Вам, а Вы, в свою очередь, раздаете всем нам.
Но чем мы можем ответить на Вашу любовь? Конечно, каждый сам находит ответ на этот вопрос. Я могу говорить только о себе. И точно знаю, что у меня нет ничего, что можно предложить взамен. Мне очень хотелось бы предложить Вам свою любовь, если бы только она была у меня. К сожалению, заглядывая в свое сердце, я по-прежнему вижу там эгоизм, гордость, тщеславие, вожделение, которые не оставляют в нем места для любви. И единственная надежда для меня испытать когда-нибудь это чувство и предложить его Вам – это избавиться от эгоизма, гордости, тщеславия, вожделения и прочих анартх, служа Вам, Вашим ученикам и всем, кого Вы любите, служа Вашим наставлениям и Святому Имени. И просто полагаясь при этом на Вашу милость и любовь.
эвам джанам нипатитам прабхавахи-купе
камабхикамам ану йах прапатан прасангат
кртватмасат сураршина бхагаван грхитах
со 'хам катхам ну висрдже тава бхртйа-севам
«О мой Господь, о Верховная Личность Бога, лелея в сердце материальные желания, которые приходили одно за другим, я шел той же дорогой, что и все, с каждым шагом приближаясь к темному колодцу, кишащему змеями. Но Твой слуга Нарада Муни милостиво сделал меня своим учеником и объяснил, как достичь трансцендентного положения. Поэтому моя первейшая обязанность – служить ему. Могу ли я перестать служить ему?» (Шримад Бхагаватам, 7.9.28).
Учащаяся быть слугой Ваших слуг
Анна Козельская
(г. Полтава, Украина)
![]()
Мой дорогой Гуру Махарадж!
В этом изменчивом мире есть одна твердыня - духовный учитель, проливающий свет знания на погрязшие в невежестве и заблудшие души. Всё самое чистое, благородное и возвышенное олицетворяет собой духовный учитель.
Кто может быть дороже того, кто указывает нам путь к Богу, ведёт по бесконечной дороге Божественной любви?
Вся слава духовным учителям! Вся слава Вам, Гуру Махарадж, спасшему сотни и сотни удачливых душ, в том числе и меня. Пусть будет благославлён каждый день Вашей самоотверженной и пречистой жизни! Пусть будут благославленны все Ваши деяния и начинания! Пусть благоговейная любовь, которую испытывают к Вам Ваши
ученики, излечит все Ваши физические недуги и придаст Вам силу и нескончаемую радость!
Благодарю Вас за всё.
С вечнной благодарностью и любовью
Анурадха деви даси.
(Рига, Латвия)
![]()
намо ом вишну-падайа кршна-прештхайа бху-тале
шримате ниранджана свамин ити намине
анахата прайасена прабхупадасйа туштие
санкиртана праврити артхам ихате тураве намах
Дорогой Гуру-махарадж! Примите, пожалуйста, мои поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной Милости!
сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата эва садбхих
кинту-прабхор йах прийа эва тасйа
ванде гурох шри-чаранаравиндам
"Богооткровенные писания гласят, что духовному учителю следует поклоняться как Верховной Личности Бога, и чистые преданные Господа повинуются этому предписанию. Духовный учитель - самый доверенный слуга Господа. Я в почтении склоняюсь к стопам нашего духовного учителя".
Как-то вы написали: "Мои ученики по-прежнему могут считать день моего рождения благоприятным событием, поскольку в этом рождении (ни в каком другом из миллиона предыдущих) мне представилась великая удача встретиться со Шрилой Прабхупадой."
Я хотел бы вас поблагодарить за вашу заботу, вы действительно знаете, как удовлетворить Шрилу Прабхупаду. Распространяя книги Прабхупады, я с каждым днём осознаю свою никчемность и чувствую очень сильную зависимость от общества преданных. Как-то со старшими преданными зашёл разговор о том, как духовный учитель проверяет своих учеников. И больше всего меня беспокоит то, чтобы мои мотивы распространять книги были правильными, ведь вы так много об этом говорите.
Я знаю, что, слушая ваши наставления, моя жизнь стала чистой и будет становиться всё чище и чище. Эти наставления порой заставляют меня плакать. Я очень никчемен, как же мне стать слугой всех преданных?
У меня нет никакой надежды на какое-то непосредственное служение в течение многих грядущих рождений, но я уверен, что когда-нибудь выберусь из трясины заблуждений. Поэтому я молюсь у лотосных стоп моего духовного учителя, чтобы по Его милости я мог всегда помнить о том, что я всего лишь ничтожный слуга Господа, которого я осознаю благодаря милости моего божественного учителя.
Ученик тоже проверяет учителя. Но я услышал, что наш духовный учитель уже прошел все проверки и вне сомнений Его милостью мы можем участвовать в этой миссии Шрилы Прабхупады.
Огромное счастье мне доставляет говорить о вас среди преданных, непреданных, часто я говорю о вас людям, которые берут у меня книги и они всегда говорят мне, что у вас, наверное, очень "сильный гуру". Да, могущество ваше очень велико, ибо сердца преданных меняются и сияют как солнце, благодаря следованию вашим наставлениям.
С огромным желанием служить вам, миссии Прабхупады, припадаю к вашим стопам, Гуру-махарадж.
Ваш слуга бхакта
Дима Ле
(г.Донецк, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите пожалуйста мои смиренные поклоны в День Вашего явления! Вся Слава Вам!
Вся Слава Шриле Прабхупаде!
Эти слова СЛАВЫ всегда звучат в моем сердце, когда его переполняет желание прославить Вас в День Вашего Явления.
"Вся Слава Вам! Вся Слава Шриле Прабхупаде!" - это глубокие фразы содержат процесс проявления Славы Кришны посредством Цепи Духовных Учителей. "Эвам парампара-праптимю" БГ 4.2 и бережного возвращения Ее - истинному Обладателю -Кришне.
"Вся" - означает без остатка, без компромиссов. "Вся" - означает - Санйаса - полное отречение от любой возможности присваивать себе что-либо из нескончаемого потока достояний Кришны и наслаждаться Ими.
Шрила Прабхупада говорит, что чистота - наша сила. И чтобы быть и оставаться Ачарйей, Шрила Прабхупада принял в 1959 году санйасу, как просил Его Бхактисиддханта Сарасвати. Великий Ачарйа - Шрила Прабхупада передал своим Ученикам СИЛУ чистоты, отречения, бескорыстия и преданности.
И сейчас, дорогой Гуру Махарадж, Вы являетесь для меня Ачарйей и носителем столь бесценных качеств Господа.
В Бхагавад Гите 3.21 - Господь Кришна говорит: "Что бы ни делал великий человек, обыкновенные люди следуют Его примеру." Сила Вашей любви и преданности Шриле Прабхупаде заставляет трепетать мое сердце!
Прошу Вас дорогой Гуру Махарадж, сделайте меня - Вашего нижайшего слугу способным найти в себе силы когда-нибудь служить Вам также чисто и бескомпромиссно, как это делаете Вы.
Склоняюсь к Вашим Лотосным Стопам.
Ваш пока еще не покорный слуга
Володя Янечкин
(г.Киев, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Пожалуйста, примите мои поклоны в пыли Ваших лотосоподобных стоп! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Спасибо за то драгоценное время, что вы тратите на чтение наших подношений и писем. Личное общение, в том числе и переписка, с духовным учителем, поистине бесценный нектар в этом материальном мире. Я бы хотел пожелать всем использовать его правильно. Единственная причина, по которой я пишу подношение - это выразить свою огромную благодарность Вам и выразить свою убежденность в том, что самым лучшим подношением для Вас является то, насколько жизнь ученика является воплощением
наставлений его духовного учителя и Шрилы Прабхупады.
Духовный учитель воистину единственный настоящий друг живого существа, страдающего в океане материального существования. Вы являетесь примером бескорыстного посвящения всей своей жизни благу других людей. Мне бы так хотелось сделать что-нибудь приятное для вас. Но я обыкновенная маленькая букашка в этом мире и даже мои попытки воплотить Ваши наставления в свою жизнь далеки от совершенства. Всё, что я могу - это всегда держать в своём сердце преданность и верность Вашим наставлениям и Шрилы Прабхупады. А также надежду на то, что может быть когда-нибудь я смогу быть похожим на Вас в вашем стремлении помочь другим.
Пожалуйста благословите меня, чтобы я всегда чувствовал в своем сердце Ваше присутствие и Кришны, всегда чувствовал себя причастным к Вашей миссии, миссии Шрилы Прабхупады и Господа Чайтаньи!
Пытающюиеся быть Вашими достойными учениками
Бхакта-бандху дас и Хемалата даси
![]()
Дорогой Гуру-махарадж! Примите мои смиренные дандаваты в пыли Ваших лотосных стоп, вся слава Шриле Прабхупаде и Движению Санкиртаны!
Разрешите мне выразить свою признательность за Вашу заботу о вашем глупом ученике, я очень счастлив, что Шрила Прабхупада доверил меня Вам на перевоспитание, я до сих пор не могу понять, почему мне выпала такая удача быть Вашим учеником, наверное, за все мои греховные поступки в прошлом. Вы одно из проявленных качеств Шрилы Прабхупады – сострадания. И я очень рад, что Вы проявили сострадание ко мне и взяли в ученики. Если бы не Шрила Прабхупада и Вы, мой дорогой Гурудев, я не знаю, чтобы со мной было, и где бы я сейчас находился, на 108 процентов, что не в самых лучших условиях и сознании. Я вам очень и очень благодарен за Вашу заботу и заботу Шрилы Прабхупады, и за спасение огромное Вам спасибо.
Дорогой Гурудев, слушая ваши лекции, я заметил, что Вы делаете большой акцент на повторении Святых Имён Хари, мне эти наставления очень помогают, я всегда стараюсь об этом думать. Вы говорите что, чтобы ни случилось никогда не прекращать повторять Святое Имя Господа. И у меня есть очень реализованный пример в жизни, когда Святое Имя проявило свою духовную силу и утвердило мою веру в него. И теперь, чтобы мне не говорили и убеждали меня в том, что эта молитва не такая эффективная, я просто смеюсь в лицо этому человеку, и скажу, что он не прав. Теперь я осознаю, что Святое Имя Господа спасает даже таких, как я. Это очень длинная история, и может я когда-нибудь Вам расскажу. Это было в 1994 году, когда я практиковал не очень серьёзно это преданное служение, я только пытался понять что это такое? Но чувства ещё стягивали меня на свой уровень.
Спасибо Вам, очень, дорогой Гуру Махарадж за спасение падшей души, я очень и очень хочу помочь в миссии Вашего духовного учителя, и Вашей миссии. Пожалуйста, благословите нас с женой Раса Ятрой проводить нама-хатты, мы уже хотим начать в декабре 2009 года. Мы с женой пытаемся поклоняться Божествам в храме и дома, по вашей милости, спасибо Вам. Извините, пожалуйста, нас за то, что мы что-то делаем не так, но мы стараемся очень, чтобы Вы были нами довольны очень и очень, дорогой мой Гуру Махарадж.
Примите мои дандаваты у Ваших лотосных стоп. Пытающийся служить Вам и Вашим наставлениям,
ваш вечный слуга
Бхаваграхи дас
(г.Донецк, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите мои смиренные поклоны в пили Ваших лотосных стоп! Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Вашей божественной милости!
В этот благословенный день Вашего явления хочется попытаться прославить необыкновенные Ваши качества. Несомненно, не обладая нужной квалификацией, трудно увидеть Ваш сокровенный внутренний мир. Но Вы, по Своей милости, и на наше счастье, раздариваете его, делясь реализациями в лекциях, в Интернете или в личном общении.
Не может не вдохновлять то, с какой любовью Вы вспоминаете Шрилу Прабхупаду. Ваша преданность гуру и пример в рвении служить Его миссии дает нам, Вашим ученикам и доброжелателям, вдохновение следовать по Вашим стопам. Развивать не просто сентиментальность, но любовь, доказанную в действиях и в практическом служении. Также, Ваши истории о Шриле Прабхупаде и то, как Вы побуждаете Своих братьев на прославление Прабхупады, дарует возможность приблизиться к пониманию Его Божественной Милости. Его любовь и сострадание отражается в Вас. И эти отраженные лучики топят в нас лед майи.
Я долго искала личность, которая была бы бескорыстна в своей любви и чья доброта не несла в себе возможность какой-то выгоды. Часто разочаровываясь и плача от отчаянья, я молила Господа о том, чтобы найти того, у кого могла бы учиться бескорыстию в общении. Кришна ответил мне, и я увидела в Вас то, что искала. И чувство благодарности к Вам и к Господу дает решимость следовать Вашему примеру и наставлениям. Ваша любовь освещает наши сердца, прогоняя зависть, жадность и вожделение. Остается чувство радости, счастья и желание отдавать всего себя для удовлетворения Вашей Милости и служению миссии Вашего духовного учителя.
Вы постоянно проявляете обеспокоенность к нуждам других, к духовной заботе о младших. Вы сами – идеальный пример в служении другим. На протяжении стольких лет можно было наблюдать как Вы, не смотря на слабое здоровье, превозмогая боль, отправляетесь в дорогу, чтобы вдохновить и поддержать преданных в самых разных уголках планеты. Не возможно не почувствовать к Вам благодарность и желание хоть чем-то отплатить.
Благословите меня, дорогой Гуру Махарадж, на то, что бы я смогла попытаться стать, как и Вы, идеальной слугой и другом каждого.
Прошу, простите мне мои несовершенства и недостатки. Я постараюсь приложить все возможный усилия для самосовершенствования, чтобы быть достойной называться Вашей ученицей.
Пытающаяся стать вашей служанкой
Бхактин Мандакини
(г.Киев, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите пожалуйста мои почтительные поклоны Вашим Лотосным Стопам. Вся Слава Шриле Прабхупаде! Вся Слава Вам Гуру Махарадж!
В день Вашей Вьяса-Пуджи хочу поблагодарить Вас за все, что Вы дали мне в сознании Кришны!
Ваша решительность, принципиальность, энтузиазм, преданность Шриле Прабхупаде это, и многое другое, раскрывает глубину Вашей Божественной Личности! После того, как Вы перестали так часто путешествовать, как раньше,я глубже осознала то, что Вы являетесь самым главным моим вдохновителем на пути преданного служения!
Наблюдая за Вами, за Вашими отношениями между Духовными братьями, за Вашим чувством благодарности к Шриле Прабхупаде, за Вашей чуткостью ко всем, за внимательность к ученикам и не только, за Вашим самопожертвованием ради блага других, за Вашей отзывчивостью, состраданием к каждому и т.д., понимаю, что трудно определить глубину Вашего бездонного сердца! Таким сердцем и такими качествами может обладать только полностью посвятившая себя Кришне Душа! И эта Душа и обладатель бездонного сердца Вы, дорогой Гуру Махарадж! И я счастлива быть Вашей ученицей!
Хочу поблагодарить Вас Гуру Махарадж, за Вашу милость, проливаемую на меня! Только по Вашей Милости у меня есть надежда вырваться из сетей Майи! От всего сердца благодарю Бога за то, что послал мне Вас! Моего единственного и настоящего отца, доброжелателя и Духовного Учителя!!!
Стремящаяся разделить с Вами миссию Шрилы Прабхупады
Бхактин Нуриля
![]()
нама ом вишну-падайа кришна-прештхайа бху-тале
шримате ниранджана-свамин ити намине
анахата прайасена прабхупадасйа туштайе
санкиртана правритй артхам ихате гураве намаха
Шрила Ниранджана Свами, мой дорогой духовный отец, пожалуйста, примите мои почтительные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Вам!
Гуру Махарадж, по случаю Вашей Вьяса-пуджи я хочу предложить Вам скромное подношение…
Я хочу выразить Вам свою благодарность за то, что Вы для меня делаете.
Вы очень удивительная и искренняя личность. Вы – океан благих качеств. И выделяетесь поразительной теплотой. Вы очень сострадательны к падшим душам и очень много заботитесь о благополучии преданных.
Когда я слушаю Ваши лекции, Ваши слова проникают глубоко в мое сердце, и оно начинает плавиться изнутри, а из глаз льются слезы. Меня поражает глубина Ваших слов и то, с каким трепетом и любовью Вы относитесь к Шриле Прабхупаде, и как неукоснительно следуете по Его стопам. Вы всегда несете в Своем сердце Верховную Личность Бога и Шрилу Прабхупаду. Где бы Вы ни были – Вы превращаете это место в духовный мир. Рядом с Вами я чувствую себя в безопасности и под защитой. Мое единственное прибежище – Ваши лотосные стопы. Вы – Господин моего сердца.
Только по милости духовного учителя можно пересечь океан материального существования и обрести милость Кришны. Я нуждаюсь в Вашей милости, Гуру Махарадж. Пожалуйста, не отвергайте меня.
Ваши возвышенные качества помогают мне укрепить веру в Кришну и преданное служение. Ваши наставления помогают избавиться от всех тревог и беспокойств. Я чувствую себя в вечном долгу перед Вами.
В этот благоприятный день Вашего Божественного явления в материальный мир, я склоняюсь к Вашим лотосным стопам. И прошу у Вас благословений всегда служить Вашему умонастроению и Вашим наставлениям. Пожалуйста, благословите меня всегда делать лишь то, что доставляет Вам удовольствие.
Ваша вечная слуга,
Бхактин Юля
(г. Чернигов, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои почтительные поклоны вашим лотосным стопам. Вся слава Шриле Прабхупаде.
В Шастрах говорится, что духовный учитель является непосредственным представителем Господа в материальном мире и что он связывает своих учеников с Господом и приводит их к Его лотосным стопам. Вы являетесь нашим вечным Духовным Отцом, Вы очень бережно заботитесь о нашем духовном продвижении, о ростках преданного служения в нашем сердце, семена которых были посажены Вами. Я очень благодарен Вам за то, что Вы Гуру Махарадж протянули мне свою руку милосердия с сострадания.
Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур в своей знаменитой молитве духовному учителю наставляет нас:
йасйа прасадад бхагават-прасадо
йасйапрасадан на гатих куто'пи
дхьяян стувамс тасйа йашас три-сандхйам
ванде гурох шри-чаранаравиндам
"По милости духовного учителя человек может получить благословение Кришны. Без милости духовного учителя никакое продвижение невозможно. Поэтому я должен всегда помнить и прославлять духовного учителя. По меньшей мере трижды в день я должен в почтении склонятся к лотосным стопам моего Духовного учителя".
Я молю Вас у Ваших стоп о милости стать Вашим верным слугой и настоящим учеником, у которого в конце концов было бы только одно желание служить Вам и Шриле Прабхупаде в продвижении мисии Шри Чайтаньи Махапрабху. Для меня Вы всегда являетесь истинным и беспримесным примером истинного ученика предавшегося воле своего духовного учителя. Для нас своих учеников Вы являетесь истинным примером как ученик должен служить своему гуру.
На этом пути я хром и слеп и без Вас я из себя ничего не представляю в этом мире. Без Вашей милости все попытки, и усилия будут обречены на провал. Все те хорошие качества которые я имею я имею благодаря Вам, Гуру Махарадж, пожалуйста пролейте на меня милость никогда этого не забывать.
Мой дорогой Гуру Махарадж, я тысячи и тысячи раз склоняюсь перед Вами и молю Вас сделать меня инструментов в Ваших руках. Без Вашей милости я не смогу совершить никакого духовного прогресса и не смогу служить Кришне. Позвольте мне никогда не забывать Ваши наставления и с глубокой любовью служить Вам из жизни в жизнь, так как Вы этого захотите.
Ваш незначительный слуга
Двиджа-мани дас
(г. Липецк, Украина)
![]()
Дорогой Шрила Ниранджана Свами! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны, обращенные к пыли с Ваших лотосных стоп! Вся слава Шриле Прабхупаде, Вашему дорогому духовному учителю!
В этот замечательный день, хотел бы прославить Вас в связи со Шрилой Прабхупадой. В этом году на фестивале в Евпатории, когда я получил Ваше личное общение, минуты которого вдохновляют на годы, пришло осознание, что Вы очень похожи на Шрилу Прабхупаду!
Вы действуете, живете, проповедуете подобно Шриле Прабхупаде. Одним своим жестом, взглядом и словом, Вы делаете людей безгранично счастливыми. Ваша проповедь неотразима и привлекательна, потому Вами привлекается так много душ, среди них есть и очень возвышенные! Они также хотят получить нектар общения с Вами.
Я восхищаюсь и горжусь Вами! Так как качества души, которыми Вы обладаете, воистину подобны нектару и так привлекают, что заставляют мое сознание врасплох! Я полностью не готов, хоть на каплю приблизиться к пониманию всей глубины и чистоты Вашего мягкого, сострадательного, всепрощающего, большого сердца! Порой даже кажется, что в природе вообще не может быть такой личности...
Хочу выразить свою благодарность Шриле Прабхупаде, что он взрастил Вас - мое прибежище! В то же время я ликую, что Вы, гуру-махарадж, по своей милости открываете мне новые и новые грани трансцендентных качеств личности Шрилы Прабхупады, который сам по себе является бриллиантом высочайшего качества! Наблюдать Ваши взаимоотношения со Шрилой Прабхупадой, истинное наслаждение для души!
Чувствую, как Ваша благодарность Шриле Прабхупаде, день за днем, мгновение за мгновением, все более увеличивается. Точно так же, хочу признаться, что моя личная благодарность Вам также усиливается с каждым годом! Не так сильно, но я все больше чувствую в себе эту потребность...
Просить ничего не смею... Вы и так все нам дали и продолжаете давать! Милости бы, чтобы это осознать и начать любить друг друга, делая людей счастливыми.
Пожалуйста, продолжайте погружать нас в этот океан любви...
Ваш вечный слуга
Экабхакта дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите мои поклоны! Вся Слава Шриле Прабхупаде!!!
Недавно я вспоминала начало движения ИСККОН в Америке. Шрила Прабхупада проповедовал и заботился о тех, кто приходил в храм. Все они почти не обладали квалификацией, большинство были хиппи, наркоманы. Я вспоминала описание заботы Шрилы Прабхупады. Он искренне хотел, чтобы эти падшие люди поняли и приняли Кришну как объект поклонения и любви.
Каждое живое существо нуждается в любви и заботе, уж не говоря о преданных. Со временем каждый испытывает трудности в жизни. То, что накопил каждый преданный как духовный опыт, никуда не исчезает, когда появляются трудности. Трудности - это не препятствие, это возможность подняться на новый уровень, изменить своё сердце.
Сейчас я заметила, что многие преданные, у которых трудности, немного отдалились от общения с преданными. Думаю, это возникло от недопонимания в отношениях и от боли, которую испытывает преданный, проходя трудности. Маленькое усилие тогда кажется огромным трудом и подвигом в духовной жизни.
Пройдя определённый опыт и определив для себя, что Сознание Кришны это моя жизнь, это я впитала в детстве, это то, что мне дорого и то, к чему я хочу стремиться, совершенно ясно, как нужно прилагать усилия.
Вокруг я вижу много преданных, которым сейчас трудно. И я решила, что хочу им помочь. Я вижу, как на протяжении 20и лет Вы так бережно и с любовью заботитесь обо мне. А я, в свою очередь, пытаюсь передать заботу тем, кто в ней нуждается, и кто её просит. Если человек ищет заботу, значит он смиренный, он может признать свои ошибки и трудности, ему нужно лишь немного вдохновения и знания, чтобы решить трудности. Вдохновляясь, преданный сам с лёгкостью решает все свои проблемы. Человек понимает кто он на самом деле, каковы его желания, стремления и цели. Понимая себя, ему легче исправить ошибки в своей жизни.
Я вспоминаю, как обо мне в детстве заботился президент храма в Кишинёве. Мне было 11, а моя мама распространяла книги. Я знала, что этот преданный заботится обо мне: он учил меня повторять мантру, поручал мне разное служение, спрашивал, что я ела и где была. Я понимала, его интересую я, а не то, что я в данный момент из себя представляю.
Очень легко направлять тех, кто сам идёт, кто не испытывает трудностей. Нет двух жизней, духовной и материальной. Есть только одна, наша жизнь, которую мы пытается задействовать в преданном служении.
За внешними определениями часто теряются личности, их стремления и трудности. Они так хотят получить любовь и заботу, каждый из них.
Все эти годы меня преданные поддерживали и вдохновляли и продолжают это делать. И я решила попробовать сделать то-же самое для других.
Спасибо Вам большое за заботу и любовь, и за тех замечательных преданных, которых Вы воспитали. Они выросли благодаря Вашей любви, и сейчас, отдают эту любовь другим и мне.
Ваша слуга Экамати д.д.
![]()
Харе Кришна!Дорогой Гуру Махарадж,примите,пожалуйста,мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Вашей Божественной Милости!
Дорогой Гуру Махарадж, хочется благодарить Вас не только в день Вьяса-пуджи, но каждый день, каждый час в течении всей оставшейся жизни снова и снова склоняться к Вашим лотосным стопам в глубоком почтении с благодарностью за новую жизнь, которую Вы подарили мне. Бывает, рассказывая о Сознании Кришны кому- либо, я слышу вопрос: А тебе-то что это дает? - Я просто очень счастлива. Я просто не представляю, как я бы жила без Этого Знания, этой любви ,которой пронизано наше общество! Вашей любви, дорогой Гуру Махарадж! Конечно, хочется поймать Ваш взгляд на себе. Но даже когда Вы смотрите только на других, не обращая на меня внимания, я знаю, что все равно Вы любите всех, заботитесь обо всех, хотите, чтобы все мы были счастливы в Сознании Кришны. Нет счастья в материальном мире. Нет жизни без Кришны.
Вы дали знание о бессмертии и предназначении души, Вы даете нектар общения со Шрилой Прабхупадой ,Господом Чайтаньей, Господом Кришной, Вашими духовными братьями, Вы проливаете нектар воспевания Святого Имени, Вы учите жизни по законам духовного мира. Ваши лекции и киртаны зовут еще остаться на них, хочется пить и пить их ,снова и снова.Спасибо Вам за Все! Да, и , конечно, хочется поделиться этим нектаром с другими. Пожалуйста, простите меня. если можете, что я не такая совершенная служанка , как многие Ваши ученики. Но я стараюсь рассказывать о нектаре Сознания Кришны тем ,кто ничего не знает, и также стараюсь поделиться этим нектаром с преданными.Спасибо Вам, дорогой Гурудев, за Ваших учеников, которые также помогают мне в трудные моменты жизни бороться с Майей, преодолевать препятствия, вдохновляют на духовную жизнь, делятся реализациями и просто рассказывают истории о Господе. Конечно же хочется назвать их - это м.Враджалалана,м.Таруни, м. Джанакирани,м. Нилакантха прия, м. Ишани, м. Анубхава, м. Шридеви, м.Враджа Кумари,пр. Юга Аватара,пр. Доял Чайтанья,и многие другие. А также мой муж, Махабала д. и дочь Джадурани .Спасибо Вам! Хочется пожелать Вам здоровья, верных своим обетам учеников.
Ваша ученица,желающая стать настоящей ученицей,
Экараса дд.
![]()
Дорогой Гуру-Махарадж, примите, пожалуйста, мои нижайшие поклоны у ваших стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде.
В этом подношении Вам, я хочу выразить своё восхищение, восторг и благодарность, которые происходят от того, что существует и работает ученическая преемственность, частью которой являетесь и Вы.
Это первое чудо из всех чудес этого мира. Оно потрясающе и великолепно. При соприкосновении с ним происходит волшебство превращения сердца, изменение сердца. Был один человек, а стал другим. Он поменялся. Сердце изменилось. Был совершенно запутанный и беспокойный, а стал ясный и счастливый. И хотя у него впереди долгий и очень трудный путь, он точно знает, что всё закончится полной победой. Всё неблагоприятное покинет сердце, и, тогда нежное растение бхакти сможет прорасти и расцвести всеми своими цветами, принеся бесчисленное количество радостных, потрясающих и пьянящих плодов. Так происходит с теми, кто ещё не совсем сумасшедший и безумный, и на кого пролилась благосклонность вайшнавов.
Вы, дорогой гуру-марадж, являетесь одним из лучших представителей вайшнавов современности. Вы способны разбить сердце и извлечь от туда блаженный бриллиант истинной сущности живого существа. И затем кропотливо и осторожно обрабатывать его.
Спасибо Вам огромное, гуру-махарадж, за то, что дали мне шанс общения с парампарой и даёте его другим. Общение с Вами, несомненно, изменило всю мою жизнь и продолжает менять. Если бы не было парампары, если бы не было Вас и всех вайшнавов, если бы не было моих обещаний, я не смог бы идти в нужную сторону. Да, я бы заблудился, отстал, или ещё что-то ... Но вы держите меня, и не даёте мне пропасть. И, пока в моей жизни больше ошибок, чем удачных поступков, но я вам точно обещаю, что буду продолжать пытаться вновь и вновь стать приятным и полезным для вайшнавов.
Пожалуйста, Гуру-Махарадж, благословите меня на то, чтобы я всегда мог думать о всех вайшнавах с восторгом в сердце, всегда служить им и слушать их с большим вдохновением и любовью.
Ваш вечный должник Экаврата дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж Шрила Ниранджана Свами!
Примите пожалуйста наши смиренные поклоны Вашим лотосным стопам. Вся слава Вашей Божественной милости! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Мы выражаем Вам свою благодарность за то, что Вы ведёте нас к Кришне. Вы учите нас поступать так, как это делал Шрила Прабхупада. Вы очень дороги Шриле Прабхупаде и являетесь его преданным слугой. И мы хотим стать Вашими слугами. Вы заботитесь о том, чтобы Ваши ученики прогрессировали духовно и стали сознающими Кришну. Мы предпринимаем скромные попытки предаться Вашим наставлениям по мере своих сил. Но очень хочется удовлетворять Вас постоянно, помогать Вам в миссии Шрилы Прабхупады.
Дорогой Гуру Махарадж, лишь по Вашей милости мы можем оставаться в обществе преданных и попытаться заниматься преданным служением.
Еще раз благодарим Вас за Вашу милость.
Пытающиеся стать Вашими слугами
Гадавари деви даси (Санкт-Петербург, Россия)
Сангита деви даси (Петрозаводск, Россия)
![]()
Харе Кришна! Дорогой Гуру Махарадж, примите наши смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде и его последователям!
Я (Нитья Лила д.д.), хочу выразить Вам великую признательность за двоих, т.к. Гаура Сундара прабху в это время находится в Таллинне на марафоне распространения книг.
Может быть, я по милости Кришны хотя бы отчасти смогу сделать это. Потому что, нет такого словарного запаса, чтобы выразить всю глубину чувств и всю благодарность Вам за ваше служение Кришне и Шриле Прабхупаде и за Вашу помощь нам всем.
Большое спасибо Вам за то, что Вы вдохновляете нас служить в любых условиях, чтобы не происходило вокруг и с нашим телом. Когда Вы были полны сил, Вы вдохновляли нас своим примером в активной деятельности: в распространении книг, в улучшении отношений между преданными всегда показывали пример смирения. А теперь, когда Вы некоторое время не можете так активно физически проповедовать Вы нас вдохновляете нисколько не меньше, а может быть даже и больше.
Теперь, когда у нас есть опыт активной деятельности в служении, Вы вдохновляете нас к большей внутренней работе. Вы, опять же своим примером, показываете, как мы должны продолжать служить и когда нам хорошо и когда нам плохо, а это бывает и с преданными, ведь на дворе Кали юга, как любит говорить Гаура Сундара.
Вы показываете, как в любой ситуации можно быть активным, хотя даже когда тело не позволяет этого, тогда можно читать мантру по 64 круга в день. Вы учите ещё большему смирению и терпению. Вы учите как надо заботится о других (когда приехали на украинский фестиваль). Вы даёте глубокие лекции о Святом имени, вдохновляете со всей искренностью на распространение книг, чтобы мы получили милость Шрилы Прабхупады (и Вашу). И в этих лекциях вы упоминаете как один раз Шрила Прабхупада посмотрел на Вас и вы помните этот взгляд всю жизнь. Признаюсь Вам, со мной что-то подобное было. В 1993 году, в Таллинне в ашраме - в четырехкомнатной квартире, тогда я Вас видела второй раз. И когда я вошла в комнату на общий даршан и села, Вы посмотрели на меня и этот взгляд словно рентгеном пронзил насквозь. Я до сих пор помню это как что-то неземное.
Огромное спасибо Вам за все! И мы молим Кришну, чтобы Вы были здоровы и полны сил в служении Ему.
Примите наши поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
Старающиеся быть вашими верными слугами
Гаура Сундара дас и Нитья Лила д.д.
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Пожалуйста, примите мои поклоны Вашим лотосным стопам. Слава Шриле Прабхупаде!
Попытаться выразить свою благодарность и чувства в день Вашей Вьяса-Пуджи - для меня одна из немногих возможностей личного общения с Вами.
Осознать или хотя бы до какой-то степени понять то сострадание и любовь к падшим обусловленным душам, которые проливал Его Божественная Милость Шрила Прабхупада, просто не возможно. Но в какой "грязи", мягко говоря, прибывали мы, я отчетливо помню. Шрила Прабхупада вытащил нас и бережно передал в Ваши лотосные руки. Вечно служа Его Божественной Милости, Вы взяли это бремя на свои плечи - вернуть нас домой под сень лотосных стоп Господа.
Не знаю, по какой счастливой случайности я попал в число тех удачливых душ, о которых заботитесь Вы. Иногда кажется, что связь с Вами потеряна, но потом осознаешь, что все, что я пытаюсь делать: повторять мантру, следовать принципам и так далее, все это только по Вашей милости. Вы постоянно думаете о нас, молитесь за нас, поэтому Господь дает нам разум и силы, что бы продолжать. Несмотря на отсутствие у меня квалификации, Вы приняли меня в ученики и позволили расти в Сознании Кришны. Насколько должна быть велика наша благодарность, чтоб хоть как-то попытаться вернуть этот вечный долг.
Насколько хватает у меня искренности, Гуру Махарадж, пожалуйста, занимайте меня служением Вашим лотосным стопам, чтоб я хоть как-то был полезен Вам в Вашем служении Шриле Прабхупаде.
В попытках быть вашим слугой,
Джива Госвами дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж.
Примите, пожалуйста, мои полоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Разрешите выразить Вам в этот знаменательный день Вьяса-пуджи своё глубокое почтение и признательность за всё, что Вы сделали, делаете и будете делать для общества ИСККОН и для меня лично.
Благодаря Вашим наставлениям я с самого начала стал на верный путь в практике бхакти-йоги и продолжаю идти по нему вот уже 10 лет. Верность пути была определенна следующими приоритетами: 1) постоянное повышение качества джапы; 2) глубокое изучение священных писаний; 3) реальная забота о преданных рядом с тобой; 4) реальное практическое преданное служение. И никаких отлагательств, - в этой жизни.
Ещё раз спасибо за то, что помогаете мне уверенно идти по этому пути, пути назад к Кришне. Свою признательность, как и раньше, буду выражать делами, а не словами.
Желающий стать Вашим достойным учеником,
Кришна-сакха дас
(г.Харьков, Украина).
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп! Вся слава Вашей божественной милости!
В этот священный день, день явления Духовного Учителя, хочется предложить Вам нечто особенное. Что-то, что доставит Вам удовольствие.
Каждый год для меня этот день - день подведения итогов. Что я сделала за этот год. Вот и сегодня я опять размышляю об этом. Ничего особенного не могу найти. Не могу предложить Вам ни количество распространенных книг ( я до сих пор боюсь выходить на санкиртану), не могу предложить количество проповеднических программ, в которых бы я участвовала. Не могу предложить качественную духовную практику. И все же я очень хочу Вам что-то предложить.
Дорогой Гуру Махарадж, я хочу предложить Вам свои маленькие попытки служить Кришне. Я предлагаю Вам мои ежедневные службы Нимай-Нитаю, моим домашним Божествам. Мои размышления о Кришне и предании Ему. Мое чтение книг Шрилы Прабхупады, которое в последние несколько месяцев тоже стало ежедневным. Свое, пусть не качественное, воспевание. Свои ежедневные молитвы, которые составляют основу моей практики. Я все время прошу Господа оставаться моей целью. И Господь так добр, что никогда не бросает меня. Я совершенно точно знаю, по чьей милости это происходит. Я понимаю, что причиной тому Вы. Без милости Духовного Учителя невозможно достичь Кришны. Вы как мать, которая не принимает оскорблений и оплошностей своего неразумного ребенка. И я совершенно точно знаю, что пока я буду держаться хотя бы за Ваш пальчик (я никак не возьму в свою руку полностью Вашу ладонь), я смогу идти к Богу. Более того, Вы неоднократно доказали, что когда даже и палец я отпускаю, Вы хватаете меня за руку, чтобы я не успела потеряться. Гуру Махарадж, спасибо Вам за это.
Дорогой Гуру Махарадж, в последнее время я часто думаю о том, чтобы развить привязанность к следованию Вашим наставлениям, так же как Вы привязаны к следованию наставлений Шрилы Прабхупады. Я хочу держаться за Вашу руку, как Вы держитесь за руку Шрилы Прабхупады. Гуру Махарадж, я, наконец, хочу стать Вашей ученицей. Давно являясь ей формально, я наконец хочу ею действительно стать. Недавно Кришна показал мне ясную картину, как это происходит.
Я уже упоминала, что мой сын часто оказывается помощником в моей духовной жизни. Так произошло и в этот раз. Преданные попросили провести меня еженедельную домашнюю программу. Для обсуждения я решила взять в последнее время волнующую меня тему, как предался Дхрува Махарадж. Каждый вечер я читаю ШБ своему сыну по его просьбе, и незадолго до программы мы читали с ним эту историю. Меня не оставляли мысли как 5-летний мальчик смог достичь совершенства всего за 6 месяцев. С каким желанием и решимостью он совершал свою практику, поэтому я решила поделиться этим и с преданными. Вот, наконец среда, 19 часов. Преданные собрались и мы с большим энтузиазмом обсудили несколько стихов их 4-й песни ШБ. Я пришла домой, к порогу выбегает Гаура-шакти и протягивает мне в несколько раз сложенную бумажку. Я спрашиваю:
-Что это?
-Прочитай, - шепотом говорит он.
-А почему шепотом, -также тихо спрашиваю я - Это что, секрет?
-Да. - таинственно проговорил он.
Я развернула бумажку, там был стих:
Ты прекрасна, как луна.
И ярка, как солнце.
Сводишь ты меня с ума
Красотой Божественной.
Я склоняюсь пред Тобой
В дандават, как палка.
-Это стих о Радхарани, - говорит он.
В тот же момент меня пронзило осознание как работает принцип привязанности, связь с гуру и парампарой. Ребенок, находясь в связи со своей матерью, отражает ее умонастроение. Я была погружена в преданное служение, и у него родился этот стих.
Так пусть же я так буду привязана к Вам, к миссии Господа Чайтаньи, которую Вы несете. Наделите меня той любовью, какой Вы любите Шрилу Прабхупаду. Я хочу быть всегда Вашей слугой, всегда связанной с парампарой и в вечном киртане Шри Чайтаньи Махапрабху служить Ему вечно.
Ваша слуга и вечная должница
Лакшмиприя деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж. Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли ваших лотосных стоп. Вся слава ачарье-основателю ИСККОН Шриле Прабхупаде.
Снова и снова я вспоминаю прекрасный фестиваль святого имени 2009 года на Украине. На нашей планете сегодня не так много мест, где одновременно собирается такое количество вайшнавов. Но для меня этот фестиваль был прекрасен стократ, потому что я видела Вас в здравии, слушала Ваши глубокие, проникающие в самое сердце лекции, ощущала Вашу заботу о судьбах учеников, заинтересованность в их развитии, Вашу теплоту и радость от встречи со всеми преданными. А как насущен и необходим всем нам Ваш подарок: книга "Аналогии для проповеди". Сегодня, когда я пишу Вам свое подношение, вспоминаю, что после фестиваля не один раз проплакивала всю джапу и ощущала, что у меня нет тела, а душа моя превращается в маленькую бабочку и летит прямо к Вам навстречу, а Вы говорите мне: "Будь счастлива в сознании Кришны". И я действительно счастлива, что у меня есть Шрила Прабхупада, что у меня есть Вы, мой Гуру Махарадж, что у меня есть Кришна. И так радостно читать, что: "служение в этом мире не отличается от служения в духовном мире... и в том и в другом случае природа преданного служения остается неизменной." (Ш.Б.4.9.11)
Мое служение Кришне прежнее - организация и проведение благотворительно-проповеднических программ в г.Туле и в рядом расположенных районах, и сбор пожертвований для них.
Очень хочется надеяться, что у меня, как у того разумного преданного в "Аналогиях Шрилы Прабхупады о преданном служении и морских волнах", "в голове теснится столько замыслов, связанных со служением Господу в сознании Кришны, что они захлестывают тихую заводь его материальных желаний". Но это возможно только по Вашей беспричинной милости и по милости всех вайшнавов.
Дорогой Гуру Махарадж, в годовщину Вашего божественного явления в этом материальном мире я снова и снова благодарю Вас за счастье быть Вашей ученицей, и опять прошу Господа Кришну даровать Вам здоровья сейчас и всегда.
Низко кланяюсь Вам, навсегда Ваша слуга и должница,
Лалита прия д.д.
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите, пожалуйста, наши поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной Милости, ведущей нас за собой по духовному пути. Вся слава Его Божественной Милости Шриле Прабхупаде! Вся слава всем преданным, предоставляющим нам духовное прибежище.
Дорогой Гурудев! Жизнь продолжается, нас по-прежнему окружают вайшнавы, которые помогают нам, вдохновляя нас, опекая и давая знания. Нам есть на кого опереться в духовной жизни и потому мы тоже в определённой степени в состоянии помочь другим.
Наш куратор, матаджи Гати, ученица Е.С.Гопал Кришны Госвами любовно поддерживает нас всегда и во всём как заботливая мать. А ученик Е.С.Прабхавишну Свами - Ананта Рупа дас замечательно обеспечивает нас видео-аудио информацией о происходящем в ИСККОН. И хоть я не совсем "выездная" в последнее время, то чудо современной техники делает нас участниками всех семинаров, ретритов, Радха-Ятр, парикрам и киртанов. И таким образом мы продолжаем учиться любить Кришну, принимая эту любовь в наши сердца из сердец тех, кто уже Его любит.
Мы с Манаси Гангой дд счастливы у лотосных стоп наших Их Светлостей Нимай-Нитай, которые очень милостивы к нам всем. Мы их очень любим, и порой нам кажется, что Они нас тоже любят. Хотя бывают и испытания, пройдя через которые мы еще больше привязываемся к Ним, поняв - кто в доме хозяин.
Например, история с магистратурой Наташи. Четыре года Наташа была студенткой с государственной формой обучения, после чего ее рекомендовали на получение степени магистра психологии на тех же условиях. Она уже даже получила поздравление от замдекана и возгордилась своим успехом (как Нарада Муни на сваямваре). Но коврик был выдернут тем обстоятельством, что хотя и было рекомендовано 4 студента, но на факультет выделили всего 3 места. Словом, теперь Наташа должна была бы платить за учёбу. И тут всё завертелось... Отец нашей Наташи стал требовать, чтобы за учёбу платила мать (Манаси Ганга дд), а если нет денег, то пусть берёт кредит. Столько денег у нас никогда не было, и наверно потому матаджи Мадхава Прия дд в слегка кшатрийском духе стала объяснять ему дхарму отца и матери, а матаджи Манаси Ганга в слезах молилась Радхарани.
В итоге за учебу уплатил дед (отец мужа). Но самое интересное, что когда всё успокоилось, и все поняли свою дхарму, то на факультете добавили еще одно бесплатное место, на которое взяли Наташу, а уплаченные деньги вернули.
В этой ситуации каждый показал своё лицо. А мы еще раз убедились, как милостив Господь и как Он о нас заботится, чтобы мы оставались людьми и сохраняли свои человеческие отношения.
И еще нас с матаджи Манаси Гангой радует Сергей. В последнее время он задаёт вопросы почти как Арджуна. И прасад он вкушает как Бхима, а также проповедует своим друзьям о преимуществах вегетарианства.
Дорогой Гуру Махарадж! В "Заботе о преданных" Вы говорите: "Кришна действительно заботится о нас и обеспечивает нас всем необходимым, но Его заботливость проявляется в том, что Он помогает нам в любых обстоятельствах обусловленной жизни чувствовать внутреннее удовлетворение. В противном случае, мы были бы недовольны, даже получив всё, что нужно..."
Спасибо Вам, наш дорогой Гурудев, за Ваше присутствие в нашей обусловленной жизни, за то, что даете нам понимание истины происходящего, за благо прибежища Ваших лотосных стоп, изменяющих наши сердца.
Смиренно кланяемся Вашим лотосным стопам в надежде очиститься от оскорблений, обрести Ваше благословения и вечное прибежище Ваших лотосных стоп, чтобы служить Вам бескорыстно и преданно.
Мадхава Прия деви даси
Манаси Ганга деви даси
Бхн. Лена, Наташа, Сергей
и другие преданные г.Староконстантинова
![]()
Харе Кришна дорогой Гуру Махарадж! Примите пожалуйста мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся Слава Шриле Прабхупаде, вся слава Вам и дню явления Вашей божественной милости.
Дорогой Гуру Махарадж позвольте выразить несколько слов благодарности и признательности Вам, в день Вашей Вйаса Пуджи.
А так же и ко всем моим духовным братьям и сёстрам, которые тоже очень милостивы и дают свои наставления или делятся своим опытом, своими реализациями . Потому что Вы Гуру Махарадж проявляетесь через них так же! Опыт и пример братьев и сестёр вдохновляет, видя, что ваши слова и наставления уже применяются и привносятся в жизнь.
Слушая последние Ваши лекции, за что так же Гуру Махарадж огромное Вам спасибо, сейчас имея такую возможность, где бы вы ни были и прочитали лекцию, в очень скором времени иметь такое счастье услышать её!!! В этом опять-таки есть большая заслуга и моих братьев, спасибо им за такую самоотдачу и вдохновляющий пример в преданном служении Вашим лотосным стопам!!!
Так же Гуру Махарадж спасибо Вам за Вашу личную заботу! Я премного Вам благодарен, видя, как моя духовная жизнь меняется, моей супруги тоже. В этом есть заслуга преданных и Ваших божественных наставлений!! Спасибо Вам Гуру Махарадж большое!! Очень хочется, чтобы Вы были здоровы и сильны в своём теле. И продолжали ещё долгое время вести нас, давать нам Свои наставления и общение. Где бы Вы ни были, мы Вас услышим и получим Ваши наставления, а это важно для ученика! И так же, где бы вы ни были мы туда приедем (если вы позовёте J) Расстояние не имеет значения, должно быть желание. Как вы говорите, и я это так же замечаю на своём опыте, наша цель (наше ударение, наш приоритет) должно быть на духовной жизни. Общении с вайшнавами, заботе о них, проповеди, служении преданным (общине), на воспевании Святого Имени. А материальная жизнь, я имею в виду поддержание своего тела, …. Кришна как то помогает, всё устраивается так или иначе. Даже если иногда не совсем так, как того хотелось бы… А это становится уже и не так важно.
Спасибо Вам за всё Гуру Махарадж, за ваше общение, поддержку, заботу. И пожалуйста, простите меня за моё невежество
Ваш никчёмный ученик
Мадхавендра Пури дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите пожалуйста ,мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде.
В этот знаменательный для всех нас день, хочется выразить Вам слова благодарности за ту милость, которую Вы постоянно проливаете на меня и мою семью.
То, что я сейчас продолжаю пытаться повторять Святые Имена Господа, читать, слушать и говорить о славе Господа и Его преданных, общаться с преданными, в этом Ваша заслуга. Вы своими наставлениями укрепили и развили мою веру в Святое Имя Господа, а фактически сформировали ее, определив что является главным а что второстепенным, что является содержанием а что формой, в чем заключается суть преданного служения.
Вы мой дикша и шикша Гуру за что я очень благодарен Господу Кришне. И если я не всегда могу следовать Вашим наставлениям, в силу своей слабости и невежества, тем ни менее я никогда не противопоставляю себя им. Ваши наставления всегда остаются для меня бесценным богатством.
Как может падшее обусловленное существо получить трансцендентный опыт? Только лишь в результате общения с чистым преданным и следовании наставлениям своего духовного учителя. Без этого опыта , без этого трансцендентного вкуса преданного служения духовный прогресс невозможен. Через ваши киртаны, баджаны, лекции, наполненные Кришна-премой я получал и получаю реальные духовные переживания, которые формируют мой опыт восприятия духовной реальности. И даже не смотря на то ,что из-за моего несовершенства я не способен взять милость, которая проливается на меня, в полном объеме, даже тех крупиц которые просачиваются ко мне через броню моего невежества достаточно, чтобы разрушить мою материальную концепцию обывательского благополучия и материального счастья.
Спасибо Вам большое за это. Я всегда нуждался и нуждаюсь в Вашей беспричинной милости без которой я не представляю себе своего существования. Я очень нуждался в Вашей милости раньше, когда формировалось понимание- Господь то, а не это , но в еще большей степени я нуждаюсь в Вашей милости сейчас, когда приходит понимание- Господь и то и это
Спасибо Вам большое за ту милость которую Вы проливали и проливаете на нашу семью.По Вашей беспричинной милости, не смотря на то ,что уже 5 лет как мы покинули гурукулу, общения с преданными мы не потеряли. Почти сразу же , где то через год, мы влились в Тверскую нама-хатту. Каждую неделю там проходят программы. Да и дома помогая друг-другу мы поддерживаем нашу садхану : ухаживая за Божествами, проводя службы, повторяя Святые Имена , делясь своим пониманием по поводу прочитанного или услышанного на тему Сознания Кришны. Все это стало возможным по Вашей беспричинной милости, ибо Ваши наставления являются основой поддерживающей проведение программ в Тверской нама-хатте, и нашей домашней садханы.
Большое спасибо Вам за то доверие, которое Вы оказали мне посвятив в повторение Гаятри мантр. По вашей беспричинной милости я получил возможность соприкоснуться с удивительно глубоким и обширным знанием, содержащимся в Гаятри мантрах.
Большое спасибо Вам за то, что своей собственной жизнью Вы обучаете, показывая что такое чистое преданное служение Господу и как надо заниматься таким немотивированным, бескорыстным преданным служением, посвящая этому всю свою жизнь и отдавая всего себя полностью.
По милости Кришны мы получаем духовного учителя, а по милости духовного учителя мы обретаем Кришну.
Спасибо Вам большое!
Продолжающий надеяться на Вашу беспричинную милость, Ваш недостойный ученик – Махабала дас.
(Тверская область, г. Лихославль, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Пожалуйста примите мои нижайшие поклоны у Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Их Светлостям Шри Шри Гаура Нитай! Вся слава всем, всем преданным!
Позвольте поблагодарить Вас за всё, что Вы делаете для расширения миссии Шрилы Прабхупады, за то безграничное терпение и решимость, которые Вы проявляете в следовании по Его стопам, в обучении учеников.
В общении со всеми, кого посылает Вам Господь, Вы так сострадательны, искренни и Вы так желаете пролить на них милость Господа Чайтаньи! Благодаря Вашей исключительной доброте, любви к Шриле Прабхупаде Вы являетесь совершенным орудием в руках Шри Шри Гаура Нитай, чистым проводником Их милости, отдавшим всё свою жизнь искреннему, бескорыстному служению своему духовному учителю.
Мой дорогой Гуру Махарадж, как много благодарных сердец молится за Вас. Как многих Вы защитили от иллюзорного счастья этого мира, дав им прибежище преданного служения, настоящей жизни в сознании Кришны. Как многим Вы дали уверенность в том, что путь бхакти единственно надёжный и ведёт к высшей цели. Как многих Вы вернули вновь к лотосным стопам Шрилы Прабхупады!
Мой дорогой Гуру Махарадж, я молю господа о Вашем здоровые, о возможности хотя бы когда-либо удовлетворить Вас, быть полезной Вам. Молюсь о том, чтобы суметь оценить по-достоинству сокровище общения с преданными Господа, сокровище Божественной аскезы, сокровище Вашей личности и Ваших наставлений.
Я желаю Вам здоровья, вдохновения и безграничных возможностей для удовлетворения Шрилы Прабхупады! пусть Ваши ученики умножат славу Шрилы Прабхупады, расширяют его семью, укрепляют дом, который он построил, развивают любящие, вайшнавские отношения друг с другом и со всеми живыми существами, осознавая духовное наследие Вашего Божественного учителя.
Я вижу, что мой долг всё время растёт, так как всё более понимаю, что полностью завишу от Вашей милости и милости вайшнавов, и, что то, что Вы дали мне, ето бесценно. И бесценно то, что Вы спасаете от забвения своих отношений с Господом, своего положения вечного слуги слуги слуги слуги лотосных стоп Господа Шри Кришны, покровителя гопи.
Я молюсь о том, чтобы вся моя жизнь была посвящена Вам, чтобы ее смыслом было преданное служение, и целью - достижение бхакти - искренней безусловной преданности.
Надеющаяся быть вечно пылинкой у Ваших лотосных стоп
Мандакини деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Пожалуйста примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Недавно, в ноябре, сразу по окончании ретрита для наставников Вы давали лекцию в Киеве на воскресной программе. Там присутствовали наставники со всей Украины.
На своей прекрасной лекции Вы описывали природу Кришны, беспрекословное принятие авторитета Шрилы Прабхупады и любовь к нему, которая была у его учеников в те годы. Также лекция описывала важность книг Шрилы Прабхупады и вдохновляла нас на проповедь и принятие участия в марафоне. Когда лекция закончилась, один Ваш старший ученик и дорогой мой духовный брат, сидевший рядом со мной, вдруг захотел поделиться со мной своими впечатлениями о лекции. Он сказал: "Я слышал много призывов проповедовать сознание Кришны, но часто я не чувствовал в своём сердце вдохновения это делать, а просто чувствовал давление. Однако Гуру Махарадж не давит, а просит нас серьезно отнестись к этому посланию Шрилы Прабхупады, и его смиренные просьбы, направленные к нам, вдохновляют, затрагивают сердце и побуждают следовать им". Сказав это, у него на глазах едва заметно выступили слёзы. Я спросил его, одновременно выражая часть своего собственного понимания: "Это любовь?" Он задумался на мгновение и ответил: "Да".
Этот случай сильно впечатлил меня и показал еще некоторые Ваши возвышенные качества.
Хотя, как Гуру, Вы можете приказывать своим ученикам, всё же Вы пробуждаете в наших сердцах добровольный дух служения и следования Вам.
Произнося гуру-гаятри мантру мы каждый день медитируем на Вас, как на того, кто пребывает в блаженном сознании Кришны. Испытывая любовь к Кришне, Вы также испытываете любовь к Его неотъемлемым частицам. Пытаясь показать и раскрыть природу отношений дживы и Кришны, основанную на любви, Вы пробуждаете добровольный дух следования этому процессу. Вы смиренно просите нас принять это послание, и это действует.
Этот удивительный пример - пробуждать в сердцах других добровольный дух следования, проявил сам Господь Чайтанья, когда обратил в вайшнавизм саньяси-маявади Бенареса. Когда он пришел на встречу с ними, он проявил величайшее смирение, сев в нечистом месте, где другие омывали стопы, хотя и проявил ослепительное сияние, удивившее всех. На вопрос, почему Он поёт и танцует вместо того, чтобы изучать "Веданту", Господь очень смиренно описал, что Его духовный учитель Ишвара Пури считал Его глупцом, неспособным понять Веданту", и поэтому дал Ему наставление - просто повторять святое имя. И повторяя Харе Кришна мантру Он развил любовь к Богу и т.д.
Саньяси-майавади были очарованы Его смирением, проявлением любви к Кришне, а также прямотой, и это вызвало доверие к Господу и добровольное желание следовать за Ним. И когда Пракашананда Сарасвати спросил, почему нельзя изучать "Веданту" совместно с воспеванием Святого Имени. Господь Чайтанья сказал, что Он может ответить на этот вопрос, если они не возражают. Увидев некоторое колебание Господа отвечать, они уже к этому моменту развили такое доверие к Нему, что сказали, что они не обидятся на то, что Он им скажет. И тогда Господь обратил их в вайшнавов.
Господь наделяет таких преданных как Вы Своими способностями и божественными качествами, и поэтому Ваша проповедь затрагивает сердца других.
Вы имеете послание любви к Богу, и следуя за Вами, я начинаю понимать, что это послание когда-нибудь сможет удовлетворить все желания моего сердца, если я буду пытаться рассказывать об этом божественном послании всем, кого бы ни встретил в своей жизни. И буду стараться это делать, следуя наставлениям "Бхагавад-Гиты" и "Шримад Бхагаватам" с комментариями Шрилы Прабхупады. Я также буду стараться делать другие виды служения, если это будет нужно.
Я всё еще не научился контролировать свой ум и чувства, и в моём сердце еще много нежелательных вещей, от которых я не способен избавиться сам. Воспользовавшись днём Вашей Вьяса Пуджи я прошу Вас, как представителя Вьясадевы, благословить меня очистить своё сердце и развить качества для того, чтобы быть замеченным и когда-нибудь принятым предыдущими ачарьями, Шри Кришной и Его божественным окружением.
Пытающийся служить Вам
Мангала Вайшнава дас
(г.Харьков, Украина)
![]()
нама ом вишну-падайа
кришна-прештхайа бху-тале
шримате ниранджана свамин
ити намине
анахата-прайасена
прабхупадасйа туштхайе
санкиртана-правриттй-артхам
ихате гураве намо намах
Я в почтении склоняюсь перед Его Божественной Личностью Шрилой Ниранджаной Свами, который очень дорог Господу Кришне, ибо обрёл прибежище у Его лотосных стоп.
Я предлагаю смиренные поклоны своему духовному учителю, чьи постоянные непрерывные усилия всегда направлены на продвижение миссии санкиртаны для удовлетворения Шрилы Прабхупады.
Гуру Махарадж, примите наши смиренные поклоны в пыли ваших лотосных стоп! Слава Шриле Прабхупаде! Слава прекрасному дню вашего явления!
Прославление Духовного Учителя в этот день - это благословение для ученика. Гуру Махарадж, позвольте нам попытаться выразить свою благодарность вам, прославив ваше прекрасное положение преданного Кришны.
Сам Кришна, Верховная Личность Бога, желая установить возвышенное положение Духовного Учителя, в многочисленных Ведических шлоках провозглашает особое положение Гуру. В одиннадцатой песне "Шримад-Бхагаватам" Кришна, давая наставления Уддхаве, произносит стих:
ачарйам мам виджанийан наваманйета кархичит
на мартйа-буддхйасуйета сарва-девамайо гурух
"Человеку следует знать, что ачарья - это Я, и никогда не проявлять неуважения к нему. Ачарье нельзя завидовать, считая его простым смертным, ибо он представитель всех полубогов". ("Шримад-Бхагаватам" 11.17.27)
Шрила Прабхупада написал комментарий к этому стиху: "Это стих из "Шримад-Бхагаватам" (11.17.27), который произнес Господь Кришна, отвечая на вопрос Уддхавы о четырех сословиях и четырех духовных укладах человеческого общества. Здесь Господь описывает поведение брахмачари, который находится под опекой духовного учителя. Неверно думать, будто гуру наслаждается жизнью за счет учеников. Духовный учитель подобен заботливому отцу или матери. Без опеки родителей ребенок не может нормально развиваться; точно так же без помощи духовного учителя ученик не может возвыситься до уровня трансцендентного служения Господу.
Духовного учителя называют ачарьей, трансцендентным преподавателем духовной науки. Обязанности ачарьи изложены в "Ману-самхите" (2.140), где говорится, что истинный духовный учитель должен взять ученика под свою опеку, посвятить его во все тонкости ведического знания и дать ему второе рождение."
Шрила Прабхупада сравнивает Духовного Учителя с заботливым отцом или матерью. Этот превосходный пример раскрывает сокровенное положение Духовного Учителя. Маленький младенец не способен поддерживать свое существование самостоятельно. Все, что он имеет, приходит к нему от заботливых родителей. Лишившись подобной заботы он скорее всего не сможет жить в этом мире. Подобным образом ученик, вставший на духовный путь, всегда полностью зависит от милости Духовного Учителя. Как пишет Шрила Прабхупада, что без помощи Духовного Учителя ученик не сможет ни на йоту продвинуться в своем служение Господу. Он посвящает ученика во все тонкости трансцендентного преданного служения Господу, дает ему соответствующие наставления. Обычно вырастая, ребенок все больше и больше проявляет склонность к независимости и самостоятельности. Но в духовной жизни с духовным ростом ученик все сильней и сильней чувствует свою зависимость от милости Духовного Учителя. Ученик не должен ни при каких обстоятельствах демонстрировать неуважение к гуру, считать себя независимым и самостоятельным! Такое настроение ознаменует духовную смерть ученика.
Духовный Учитель полон трансцендентных качеств и совершенств, он обладает неизменно милостивой природой. Он всегда чувствует чистый, всепривлекающий трансцендентный вкус преданного служения Господу. Желая поделиться этим чистым вкусом, Духовный Учитель распространяет послание Кришны по всему миру. Так Духовный Учитель при всех обстоятельствах является заботливым отцом ученика. Он находит множество способов, как продвинуть ученика в его преданном служение. Гуру дает ему соответствующие наставления, и приводит его стопам Кришны.
Гуру Махарадж, встретив Шрилу Прабхупаду, вы с открытым сердцем приняли его учение. Найдя прибежище в его наставлениях, вы получили у него посвящение. Вы сделали свою жизнь воплощением наставлений Шрилы Прабхупады. Видя вашу духовную зрелость и силу, Кришна послал вам огромное количество учеников. Невозможно не преклоняться перед вашим заботливым отношением ко всем этим душам. Гуру Махарадж, бесконечный океан лекций, даршанов, писем, книг, здоровья, вы посвящаете своим ученикам. Вы находите все новые и новые способы вовлекать своих учеников в трансцендентное служение Кришне. Организовав свой Интернет-проект вы перечеркнули тысячи километров, которые отделяют многих учеников от вас, и даровали более близкое общение с Вами. Позвольте низко приклониться перед вами! Гуру Махарадж, вы поставили нас на путь служения Кришне и подталкиваете нас бесстрашно идти по этому пути.
В этот благословенный день вашей Вьяса-Пуджи, позвольте нам выразить искроенную благодарность и признательность вам и вашим возвышенным духовным качествам. Гуру Махарадж, своей отцовской заботой вы дали нам возможность обрести служение Кришне. Мы в неоплатном долгу перед вами. Мы молим вас, пусть это чувство долга питает нашу решимость следовать вашим наставлениям и увеличивает нашу преданность вашим стопам.
Вся слава прекрасному дню вашего явления! Вся слава вашей божественной милости!
Ваши смиренные слуги
Манибандха дас
Шьяма Манжари деви даси.
(г.Омск, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, примите пожалуйста мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде!
В день Вйаса-пуджи ученики прославляют и благодарят духовного учителя, выражают чувства признательности и любви. В этой атмосфере сокровенные чувства доверия, долга, служения углубляются и становятся более взаимными. Эти дни имеют для нас необыкновенно важное значение, потому что укрепляют нашу веру, дают нам много сил и вдохновения.
Дорогой Гуру Махарадж, в этот день я особенно стараюсь медитировать на Ваши качества и понять Ваше положение духовного учителя. Вы постоянно принимаете прибежище у лотосных стоп Господа и Его спутников и даете потом это прибежище всем другим, воспевая в киртане, описывая и объясняя лилы Господа. Вы наслаждаетесь возвышенным вкусом преданного служения, поэтому Вы переполнены анандой - духовным счастьем. В действительности я считаю огромной удачей для себя, что мне повезло встретить в этой жизни такого духовного учителя как Вы. И я очень Вам благодарна за то, что Вы дали мне прибежище у Ваших лотосных стоп.
Гуру Махарадж Вы обладаете всеми возвышенными качествами великого вайшнава. Вы милосердны, терпеливы, смиренны, излучаете духовное сияние, скромны и благородны, заботливы и доброжелательны по отношению к каждому. Вы любите всех, и все любят Вас.
Вы посвятили миссии Шрилы Прабхупады всю свою жизнь, всю энергию, каждое Ваше слово и каждую мысль.
Все эти необыкновенные качества являются Вашими драгоценными украшениями.
Конечно же это далеко не все Ваши достоинства, у Вас их намного больше. Может быть я в полной мере еще не осознаю Вашего возвышенного положения как представителя Верховного Господа и чистого преданного, поэтому еще не имею квалификации прославлять Вас надлежащим образом и прошу меня за это простить.
Примите пожалуйста эти скромные слова как подношение Вам в день Вашей Вйасапуджи. Большое Вам спасибо, Гуру Махарадж за Вашу любовь и заботу.
Ваша слуга
Манмохини деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Вот уже 14 лет как я Ваша ученица, но никогда Вы не были мне таким родным и близким, как последние годы. Как мне хотелось попасть на эту вьяса-пуджу, но мое физическое состояние уже не позволяет ездить. Я самая счастливая преданная. Только по Вашей милости и заботе обо мне я имею непрерывное разное служение, и в том числе и куратора. Так получается, что ученики и других духовных учителей получают через меня Ваши наставления. Все, что Вы даете мне в своих книгах, лекциях, общениях со своими духовными братьями и просто с преданными, я передаю своим подопечным. Спасибо Вам за это огромное. Я рассказываю им о Ваших качествах, Вашем служении Шриле Прабхупаде. Все это очень вдохновляет преданных в служении своим духовным учителям. У меня нет Ваших качеств, но есть большое желание приобрести их.
Дорогой Гуру Махарадж, я стараюсь делать все, чтобы удовлетворить Вас, чтобы как-то участвовать в Вашем служении Шриле Прабхупаде. Живите долго. Вы очень нужны всем преданным.
Ваша несмиренная слуга,
Намадхея д.д.
(г.Тула, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите пожалуйста мои низкие поклоны в пыли Ваших лотосных стоп! Вся слава Шриле Прабхупаде и гуру-парампаре! Вся слава Вам!
В этот благоприятный день попытаюсь по вашей милости Вас хоть как-то прославить.
Каждый раз, когда читаю дневник в конференции, не возможно не восхититься Вашей духовной силою. Ваше тело из-за постоянных перегрузок болеет, но Вы все равно даете нам свою заботу и поддержку, летаете из одной страны в другую, из города в город, из года в год, чтобы нас поддержать, вдохновить, поделиться опытом. Мы так много встречаем препятствий на нашем пути, мы полны страха, наши сердца тверды как каменные глыбы, а Вы, Гуру Махарадж, очень милостивы к нам, Вы всегда готовы прийти к нам на помощь и никогда не оставляете своих учеников в трудные моменты жизни. Вы чувствуете боль своих учеников и каждой дживы, как свою собственную. Вся слава Вам!!!
Я молю Кришну и Вас, чтобы дали мне разум развить гуру-бхакти, только тогда я смогу обрести милость Кришны. Таков путь бхакти-йоги.
Мы знаем, что Вы очень дороги Кришне, и Вы - Его спутник. Мы молим Господа, чтобы дал Вам возможность восстановить Ваши силы и здоровье. За 35 лет Вы так много сделали для своих учеников, последователей и всего человечества. Мне хотя бы крупицу понять из Вашего сокровища. Вы пренебрегли своим здоровьем и принесли себя в жертву ради нашего спасения. Мы низко кланяемся Вам и молим, чтобы Господь дал Вам возможность поправить ваше здоровье, потому что без Вас мы никогда не сможем выбраться из страшного и полного опасностей материального мира.
Пожалуйста, простите нас за все наши оскорбления.
Ваши ученики
Нирмала бхакти д.д. и Ананта Нитай дас
(г. Рига, Латвия)
![]()
намо ом вишну-падайа-кришна- прештхайа бху-тале
шримате ниранджина свамин- ити намине
Вся слава Господу Чайтаньи и Его вечным спутникам! Вся слава Гаура Нитай! Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Вайшнавам!
Харе Кришна!
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста, примите мои нижайшие поклоны в пыли у Ваших лотосных стоп.
Вам пишет Ваша ученица Нитья Кишори деви даси с Украины из г.Киева, выполняющая скромное служение в департаменте звукозаписи Ваших лекций.
Дорогой учитель, я не знаю, как мне Вас отблагодарить за Вашу любовь, заботу, терпение, сострадание, которое Вы проявляете и для меня и для всех нас учеников. Это бескрайний океан Вашей милости, дающей неповторимый вкус - нектар в моем сознании, который и является вдохновением в служении Вам, преданным, Божествам, рождает энтузиазм продолжать что-то делать в Сознании Кришны, выполнять скромное служение Вам и Кришне. Вернее, знаю как – внимательно слушать Вас и с энтузиазмом выполнять Ваши наставления. Только с годами начинаешь понимать, осознавать роль духовного учителя в своей жизни.
Хотя у меня нет возможности непосредственно служить Вам, находится рядом, и нет опыта личностного общения с Вами, но я стараюсь получать Вашу поддержку, заботу, ответы на мои вопросы, все необходимые наставления из Ваших лекций, книг, от ваших старших учеников. И почти всегда это удается, я получаю от Вас помощь, ответ в нужный для меня час, период. Как Вы это делаете, я не знаю, но огромное Вам спасибо за это, нижайший поклон. Конечно, мне бы очень хотелось более личностного общения с Вами, но на все Ваша воля, воля Кришны. Раньше у меня не возникало такого желания, но время идет, меняется характер отношений между Учителем и учеником, отношения проходят соответствующие этапы. И только сейчас понимаю, что я начинаю «взрослеть» потихоньку. Может быть когда-нибудь, по Вашей Милости, это свершится.
Спасибо Вам за Ваш глубокий, любящий взгляд, божественную улыбку, сострадание к нам, которое Вы выражаете каждым мгновением общения с нами, нектарные киртаны, бхаджаны, наставления. Видя нас в таком бедственном положении, Вы хотите достучаться до наших сердец, пробудить истинную любовь, любовь к Кришне.
Вы говорите: «Ни один преданный, который хотя бы раз ощутил нектар общения с Кришной, уже никогда не сможет забыть вкус этого нектара. А это значит, что ни гуру, ни Кришна тоже никогда не забудут такого преданного». Так хочется стать таким преданным, дорасти до такого уровня.
Также Вы каждый раз подчеркиваете, «что истинное счастье любого – в Сознании Кришны, и рано или поздно мы придем к этому выводу». И мне хочется всегда помнить об этом и никогда не забывать, чтобы не происходило в моей жизни, продолжать свой путь в духовной жизни, идя «след в след» за Вами. И чтобы всегда этот путь был освещен Вашими молитвами, благословениями, наставлениями.
Дорогой Гуру Махарадж, разрешите вас поздравить с Вашим Днем Явления на эту землю для выполнения такой уникальной миссии – удовлетворить вашего Духовного Учителя Е.С. Шрилу Прабхупаду. Вы посвятили всю свою жизнь этому, отдав себя полностью служению Духовному Учителю, Божественной чете Радхе и Кришне. В день вашего прихода в этот мир, наверное, звезды «плакали от счастья», а Шрила Прабхупада ждал такого сына, который продолжит Его возвышенную миссию. Огромное спасибо Е.С. Шриле Прабхупаде за то, что Он воспитал такого достойного ученика, возвышенную личность – Вас.
Желаю Вам долгой счастливой духовной жизни, хорошего здоровья, всех благословений Кришны, предыдущих ачарьев, Вашего дорого учителя Шрилы Прабхупады, ваших духовных братьев, друзей, и успехов ваших учеников.
Дорогой Гуру Махарадж, разрешите мне прославить преданных, с которыми по Вашей Милости, у меня есть возможность сотрудничать в служении Вашей миссии. Это прабху Вайшнав д., матаджи Тилакини д.д., матаджи Экамати д.д. Они очень отзывчивые, чуткие, искренние, сплоченные и продвинутые преданные, погруженные в служение Вам, стремящиеся всегда удовлетворить Вас и Кришну, настоящие духовные воины, хорошие наставники и заботливые друзья.
yasya prasadad bhagavat-prasado
yasyaprasadan na gatih kuto pi
dhyayan stuvams tasya yashas tri-sandhyam
vande guroh shri-charanaravindam
«Благословения Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его не меньше трех раз в день должен склоняться в глубоком почтении к лотосным стопам своего духовного учителя».
Дорогой Учитель, прошу Ваших благословений для себя: всегда оставаться в правильном умонастроении, чтобы моя вера в Кришну только крепла с годами; находиться в обществе преданных, т.к. только общаясь с ними можно помнить о Кришне; не прекращать воспевать Святые Имена Господа; не забывать о Кришне, Его деяниях и близких спутниках; выполнять свое скромное служение Вам, преданным и Божествам; дарить сокровенные знания, заботу своим родным и близким; пройти правильно свой духовный путь, «не выпасть из лодки преданного служения» и достичь той цели, о которой Вы всегда говорите – стать полностью сознающей Кришну.
om adjnana-timirandhasya djnanandjana-shalakaya
chakshur unmilitam yena tasmayi shri-gurave namah
«Я в глубоком почтении склоняюсь перед своим духовным учителем, который открыл мне глаза, факелом знания рассеял мрак невежества».
Пытающаяся быть вашей ученицей
Нитья Кишори деви даси
(г.Киев, Украина)
![]()
Харе Кришна! Вся Слава Шриле Прабхупаде! Вся Слава Вашей Божественной Милости!
Мой дорогой духовный учитель, примите, пожалуйста, мои самые нижайшие поклоны у ваших стоп.
Обычно в день рождения мы привыкли поздравлять именинника и желать ему всего хорошего.
Вы подобны облаку, наполненному до краёв милостью Кришны. Вы щедро одариваете этой милостью каждое живое существо, которое хоть каким- либо образом соприкасается с Вами. Что может пожелать лес, который охвачен пожаром материальных желаний, облаку в его день рождения?
Только одно - пролей на меня свою милость, потуши этот пожар! Так происходит в природе, там всё просто. Если есть пожар, то его тушат.
Но когда дело касается человека, всё становиться очень сложным, потому что человек может убегать, даже от тех, кто делает добро для него.
Так и мой ум, постоянно уносит меня от потоков милости, которые вы проливаете на своих учеников. Он (ум) находит сотни обязанностей и важных дел, чтобы только не слушать лекцию духовного учителя. А потом он убеждает меня в том, что Гуру меня не любит и ему нет дела до меня. Что он не отвечает на мои письма и вообще наверное не помнит о том, что есть я, такая необычная душа. :0) И зачем писать подношения, так много учеников, не утруждай лишний раз зрение своего Махараджа, не отнимай время у него чтением твоих умствований. Вот в прошлом году не писала и ведь это не заметил ГМ? И в этом году кому это нужно?
Вот так обманывает меня мой Ум, из года в год и из жизни в жизнью...Я так устала жить с этим советчиком. Гуру Махарадж, я молю вас, в этот благоприятный день, пните этого обманщика со всей той силы, которую Вам дал Господь. У меня нет больше прибежища кроме Ваших Лотосных стоп. И у меня нет веры ни в кого другого кроме Вас. Пожалуйста, научите меня видеть Вас постоянно в моей жизни!!!
Всегда ваша даси даси ану даси
Нитья Сева дд
(г. Томск, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста позвольте мне распростереться в пыли с Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной Милости !
Моя трехлетняя дочь как-то, показывая на Вашу фотографию, спросила:
«Папа, кто Он?»
«Это – мой Лучший Друг»,- ответил я.
«Почему лучший?»
«Потому что Он меня любит и дарит подарки, хотя знает, что я ничего не могу дать Ему взамен»
«А чего бы Он хотел?»
«Он просит только об одном – брать те подарки, которые Он дает»
«И ты их берешь?»
Комок сдавил мое горло. Ведь если я и пытаюсь делать то, о чем Вы просите, я вижу, что благо от этого получаю я сам. Достойной платой за Вашу милость могла бы стать искренняя преданность Вам и Кришне, но, к сожалению, я не нахожу в своем сердце этого богатства. В этот благоприятный День Вашего явления я ощущаю себя абсолютно нищим также в отношении слов прославления Вашей Божественной Милости.
Поэтому я лишь молю Господа навсегда оставить в моем сердце память о Том, в чей адрес вновь и вновь хочу говорить слова благодарности; и Кому из жизни в жизнь буду обязан за бесценные дары Сознания Кришны – моему Господину и Отцу, вечному и искреннему доброжелателю – Ниранджане Свами.
В попытках встать на путь служения личностям, чья любовь и преданность радует Вас,
Ваш хромой и нищий prodigal son
Омкара даса
![]()
Дорогой Гуру Махараджа! Примите пожайлуста мои смиренные поклоны Вашим лотосным стопам.
нама ом вишну падайа кришна прештхайа
бхутале шри мате ниранджана свами ити намине
анахата прайасена прабхупадасья туштае
санкиртана правритйартхам ихате гураве намаха
П озвольте мне поздравить Вас в этот день Вйаса-пуджи, в этот замечательный день Вашего явления. Вся слава Вашей Божественной милости! Вся слава Шриле Прабхупаде- по чьей милости мы обрели нашего вечного отца и духовного учителя. Вся слава движению санкиртаны Господа Чайтаньи!
Я от всего сердца желаю Вам хорошего здоровья и успехов во всем, чтобы Вы могли больше распространять славу святого имени по всему миру. Начав писать это подношение, я поняла, что прошел еще 1 год моего обучения в ИСККОНе, в этом великолепном обществе преданных Кришны.
День Вйаса-пуджи ГУРУ- это самое радостное событие для учеников. Ваше появление в моей жизни, было подобно раскатам грома в ясный день. Я почувствовала, что Вы можете дать ответы на все мои вопросы, которые я уже долго пыталась найти. Я ощущаю себя очень удачливой, хотя чувствую себя пылинкой. Я очень мала и незначительна, у меня нет большего ума и интеллекта, но я люблю своего духовного учителя и верю, что Он вернет меня домой к Богу. Я молюсь Кришне, чтобы я могла лучше служить Вам.
Поэтому прошу Вас Гурудев, не лишайте меня своей милости и помогите мне продвигаться вперед. В своем беспомощном состоянии я все же являюсь ученицей такого прекрасного духовного учителя, это наполняет мою жизнь смыслом и избавляет от страха.
Вся слава Вашему состраданию. Да хранит Вас Господь на радость и спасение человечества.
Ваша служанка
Падма Деви даси
( г. Запорожье, Украина)
![]()
ДОРОГОЙ ГУРУ МАХАРАДЖ, НИРАНДЖАНА СВАМИ!
ПОЖАЛУЙСТА ПРИМИТЕ МОИ СМИРЕННЫЕ ПОКЛОНЫ ВАШИМ ЛОТОСНЫМ СТОПАМ! ВСЯ СЛАВА ШРИЛЕ ПРАБХУПАДЕ!
ПОЗВОЛЬТЕ ПОЗДРАВИТЬ ВАС С ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫМ ДНЕМ ВАШЕГО ЯВЛЕНИЯ.ТАКОЙ ПАДШЕЙ ДУШЕ, КАК Я, ВЫПАЛА УДИВИТЕЛЬНАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ПРОСЛАВИТЬ САМУЮ ВЕЛИКУЮ И МИЛОСТИВУЮ ДЛЯ МЕНЯ
ЛИЧНОСТЬ,МОЕГО ДОРОГОГО ДУХОВНОГО ОТЦА!
В ЭТОМ ГОДУ,В АВГУСТЕ,УМЕР МОЙ ОТЕЦ,КОТОРОГО ВСЯ НАША СЕМЬЯ СТАРАЛАСЬ ПРОВОДИТЬ КАК НАСТОЯЩЕГО ВАЙШНАВА,ОН ОЧЕНЬ МНОГО СДЕЛАЛ ДЛЯ МЕНЯ, МОЕЙ ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ, СТАРАЛСЯ ПОМОГАТЬ ПРЕДАННЫМ, И НАВЕРНОЕ ПОЭТОМУ КРИШНА ПОЗВОЛИЛ ЕМУ УЙТИ В СОЗНАНИИ ПОД ЗВУКИ СВЯТОГО ИМЕНИ,ПЕРЕД АЛТАРЕМ,ВОЗЛЕ ДЕРЕВА ТУЛАСИ,МЫ ВСЕ ПРОВОЖАЛИ ЕГО К КРИШНЕ.
ОН ПОСЛЕДНИЕ ГОДЫ ОЧЕНЬ БЫЛ ПРИВЯЗАН К СОЗНАНИЮ КРИШНЫ:МНОГО ЧИТАЛ,СЛУШАЛ ЛЕКЦИИ ДУХОВНЫХ УЧИТЕЛЕЙ,ПОВТОРЯЛ ПО 20 КРУГОВ МАХА-МАНТРЫ КАЖДЫЙ ДЕНЬ. ВМЕСТЕ С МОЕЙ МАМОЙ, ГУНДЖАМАЛОЙ Д.Д.,УЧЕНИЦЕЙ ДЕВАМРИТЫ СВАМИ, ОНИ ПОСЕТИЛИ СВЯТУЮ
ДХАМУ.
Я ЗНАЮ, ЧТО КРИШНА ПОЗАБОТИЛСЯ О ЕГО ДУШЕ И ПРИГОТОВИЛ ЛУЧШУЮ УЧАСТЬ. НО Я ДО СИХ ПОР ЧУВСТВУЮ БОЛЬ УТРАТЫ И ЛЕГЧЕ СТАНОВИТСЯ ТОЛЬКО ОТ ТОГО, ЧТО Я ЗНАЮ, ЧТО У МЕНЯ ЕСТЬ ДУХОВНЫЙ ОТЕЦ,
УЧИТЕЛЬ, ДРУГ, КОТОРЫЙ ЛЮБИТ МЕНЯ НЕ МЕНЬШЕ, ЧЕМ ЛЮБИЛ МЕНЯ МОЙ УШЕДШИЙ ОТЕЦ, И Я ЛЮБЛЮ ВАС ТАК ЖЕ И НИКОГДА НЕ ПРЕДАМ. Я, НАВЕРНОЕ, НИКОГДА НЕ СМОГУ ОТБЛАГОДАРИТЬ ВАС, ЗА ТО, ЧТО ВЫ ПРИНЯЛИ МЕНЯ, НЕДОСТОЙНУЮ, В СВОИ УЧЕНИЦЫ И ДАЛИ ДРАГОЦЕННОЕ СОКРОВИЩЕ - СВЯТОЕ ИМЯ!
МОЕ СЕРДЦЕ ВСЕГДА ПЕРЕПОЛНЯЕТСЯ ТЕПЛОТОЙ,ОГРОМНОЙ ЛЮБОВЬЮ И СЛЕЗАМИ СЧАСТЬЯ,КОГДА Я ВСПОМИНАЮ ВАС,КОГДА СМОТРЮ НА ВАШЕ ФОТО И ПИСЬМО, КОТОРОЕ ВЫ МНЕ ПЕРЕДАЛИ, С ТАКОЙ ЧИСТОЙ ЛЮБОВЬЮ КО МНЕ. Я БУДУ ВЕЧНО МОЛИТЬСЯ ЗА ВАС И ВСЮ ЖИЗНЬ ПЫТАТЬСЯ ИСПОЛНИТЬ ВАШЕ ПОЖЕЛАНИЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВОЙ В СОЗНАНИИ КРИШНЫ!!!
МНЕ СМИРЕННО ХОЧЕТЬСЯ ПОПРОСИТЬ В ЭТОТ БЛАГОПРИЯТНЫЙ ДЕНЬ О БЛАГОСЛАВЛЕНИИ В ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ МОИХ ДЕТЕЙ И МУЖА, КОТОРЫЕ СЕЙЧАС В МАЯПУРЕ. ДЕТИ УЧАТЬСЯ В ГУРУКУЛЕ, и Я СОБИРАЮСЬ ПРИЕХАТЬ К НИМ В ФЕВРАЛЕ. Я БУДУ ИСКРЕННО МОЛИТЬСЯ ПОСЕТИТЬ СВЯТУЮ ДХАМУ В ПРАВИЛЬНОМ СОЗНАНИИ, ЧТОБЫ РАЗВИТЬ В СЕБЕ ЖЕЛАНИЕ КАЖДУЮ МИНУТУ ПРЕДАННО СЛУЖИТЬ ВАМ, МОЕМУ ДОРОГОМУ ДУХОВНОМУ УЧИТЕЛЮ И КРИШНЕ!
ВСЕГДА ВАША СЛУГА
ПАРВАТИ Д.Д.
(ДОНЕЦК, УКРАИНА)
![]()
Дорогой Шрила Ниранджана Свами Махарадж! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Дорогой Гуру Махарадж!
Что могу я предложить вашим лотосным стопам в этот чудесный день Вашего божественного явления? Ничего ценного.
Поэтому я решила описать своё печальное положение и таким образом прославить Ваше возвышенное положение и силу Вашего безграничного сострадания к этой никчемной обусловленной душе.
Великая удача выпала на мою долю – встретить в Вашем лице чистого преданного, представителя Шри Кришны.
Но горькая правда в том, что я всё еще не обрела должной квалификации ученика. Что я только не творила за эти долгие годы. Сколько раз я спотыкалась и падала. Родители иногда ругают своих нерадивых детей за их серьезные проступки. Но Вы даже этого не делали.
Я была плохой матерью, потому что вышла второй раз замуж. Но даже тогда, когда все от меня отвернулись, Вы проявили ко мне безграничное сострадание и терпеливо ждали, когда я выберусь из болота. Более того, Вы благословили будущего ребенка, и по сей день заботитесь о его духовном благополучии.
Вся слава Вашему безграничному состраданию!
Я также была плохой женой, потому что у меня не было соответствующих качеств. Но силой своего желания, Вы сделали так, что муж признал мое соответствие требованиям жены на 99,9%. Правда, после этого он ушел. Но и после этого вы не отвергли меня.
Таково мое печальное положение и такова сила Вашего сострадания.
Вся слава Вашему великому терпению и божественному состраданию!
Дорогой Гуру Махарадж! Вы не только не отвергли меня, Вы нашли способ занять меня в преданном служении. Более того, занимая меня самым удивительным образом служением вашей миссии, Вы еще как-то сказали: «Спасибо вам, Рамешвари». Я так и не поняла за что. Таково мое печальное положение. И такова сила Вашего сострадания.
О Гуру Махарадж! Вы так много сделали для меня. Вы столько лет ведет меня, слепую и хромую. Вы проливали и продолжаете проливать на меня и на моих детей нескончаемый поток милости.
Так ведите де меня, пожалуйста, и дальше.
У меня уже никого и ничего не осталось. Папа и мама оставили тела. Мужья от меня сбежали. Преданные тоже меня не ругают, наверное, боятся, что не выдержу, помру с горя. Такое у меня печальное положение. Вся моя надежда на Ваше беспричинное и бесконечное сострадание.
Силой своего желания Вы делали невозможное. Так не оставляйте же меня и в будущем. Пожалуйста, помогите мне посвятить остаток своей жизни служению Вашей миссии. Вы уже делаете это – так заставьте же меня делать то, что Вы считаете нужным. Пожалуйста, не оставляйте мне шансов на что-либо другое.
Ваша бесполезная, но беззаветно преданная Вам
Рамешвари деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп! Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава движению санкиртаны!
Мой дорогой Гуру-махарадж, так уж случилось, что мне по судьбе не дано красноречие и, поэтому писать подношение было, всегда мучительным для меня. Я стыжусь своих слов, не могу, как следует их подобрать, чтобы прославить Вас и Вашего Дорогого отца - Шрилу Прабхупаду. Но долг есть долг.
Вот и сейчас также. Заранее прошу прощения за может быть дерзкие сравнения, и прошу Вашей, Гуру Махарадж, милости.
В шастрах садху сравнивается с пчелой, собирающей нектар и пыльцу с цветка и не обращающий внимания на грязь, которая находится поблизости цветка. Но пчела помимо сбора сладкого товара занимается и другими делами. Вот так и вы, мой Гурудев, не обращаете внимание на нечистоты в моем сердце и пытаетесь найти в нем хоть каплю нектара, чтобы предложить Господу Чайтанье.
Вы - пчела-нянька. Вы кормите меня, маленькую, глупую, беспомощную личинку сладкой пыльцой кришна-катхи и поите нектарам наставлений.
Вы - пчела-уборщица, которая следит за порядком в улье Шрилы Прабхупады. Вы выметаете из моего сердца весь сор с помощью лекций, киртанов, баджанов. Вы дезинфицируете ячейки прополисом заботы.
Вы - пчела-охранник, защищающий улей Прабхупады от негодяев, желающих украсть мед Сознания Кришны, с целью добавить ложку дёгтя, которая состоит из атеизма, имперсонализма, равнодушия и прочее.
Вы - пчела-разведчица, исполняющая сигнальный танец, оповещающий о месте сбора сладчайшего нектара, и созываете остальных летных пчёл (ваших духовных братьев и сестер, и других возвышенных преданных) на сбор.
Вы, дорогой Гурудев - пчелиная-матка, засевающая ячейки сердец Ваших учеников семенами преданности к Господу Гауранге. Как пчелиная матка не отложит яичко в грязную ячейку, так и вы не положите семечко преданности в сердце, пока оно предварительно не будет очищено, хоть чуть чуть, воспеванием Святого имени и отполировано прополисом служения вайшнавам. Как пчелы, которые получающие от своей матки особые вещества (феромоны) не чувствуют сиротства, так и мы, Ваши ученики, не чувствуем сиротства, получая от Вас феромоны кураторской системы.
Смертью заканчивается общение трутня с маткой. Но это общение удерживает пчелиную семью от гибели и увеличивает её численность. Вот так и Вы, мой дорогой Гуру Махарадж, рискуете своей такой драгоценной жизнью, стремясь дать хоть гран семени преданности Господу Чайтанье в мое пустом сердце. А ведь без этого семени я не смогу помочь Вам увеличить семью Прабхупады и принести и Вам счастье.
Как пчела своими сложными глазами видит предмет, состоящий из шестигранников и сливающийся в уме в одно целое, так и Вы созерцаете все шесть граней - достоинства Господа, всегда и всюду во всей полноте.
Жало Ваших уроков напоминает мне об опасности, идущей от апарадх различных видов и побуждает надеть соответствующую экипировку из смирения, терпения, сострадания и прочего. Как крылья пчелы, переливающиеся всеми цветами радуги духовных эмоций под лучами славы Шрилы Прабхупады.
И, наконец, мой дорогой Гуру-Махарадж – Вы тот пасечник, откачивающий мёд из шастр и раздающий его своим ученикам.
Простите меня, мой дорогой Шрила Гурудев, что слова, прославляющие Вас закончились.
Вечно ваша маленькая, беспомощная, но стремящаяся стать настоящей пчелой, личинка Раса-Йатра деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, примите, пожалуйста мои почтительные поклоны в пыли ваших лотос стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде!
В этот славный день вашего явления, хочется сказать вам о том, что принесло бы вам радость. И поскольку вы ее черпаете во всем, что связано с Кришной, особенно в звуках Его имени, неотличных от Него самого, то могу признаться, что, благодаря вашей милости и милости святого имени, я также начинаю черпать радость жизни в звуках святого имени, стараясь внимательно повторять их. За что святое имя, как камень чинтамани, ответило тем, что я поняла, что именно теперь я обладаю самым сокровенным знанием, бесценным даром, сокровищем запредельного. Это большой открытый секрет, но этот секрет открывается только верящему в святое имя и жаждущему запредельных взаимоотношений.
Дорогой Гуру Махарадж, своей безмерной любовью и заботой о нас вы открыли мне эту сокровенную заветную дверь в тайну запредельного. Ошеломленная и смущенная я стою перед этой дверью со сложенными руками, полностью завися от вашей милости. Подтолкните меня еще раз. Возьмите меня за руку и вместе с собой, помогите переступить порог в изначальный, вечный мир любви и преданности.
Как всегда во всем зависящая от вас ваша служанка из жизни в жизнь
Ратнавали дд
PS: Надеюсь, что так я смогу удовлетворить Шрилу Прабхупаду.
![]()
Дорогой гуру Махарадж! Пожалуйста примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся Слава Шриле Прабхупаде.
Позвольте мне выразить свою благодарность и признательность Вам в день Вашей Вьяса -пуджы за все то доброе и хорошее, чему Вы меня научили и продолжаете учить. Очень трудно чему-то учиться, если нет примера. А если учесть то место, в котором мы
находимся - материальный мир, и учесть квалификацию учащихся - обусловленные падшие души, то тогда то, что Вы делаете это просто Великий подвиг. И лично я просто преклоняю колени перед Вами. Если честно, то нет просто слов и возможности выразить всю ту благодарность и признательность Вам. Настолько удивительно все то, что вы делаете! Меня всегда покоряла в Вас Ваша преданность Шриле Прабхупаде. Ваше самопожертвование ради миссии Шрилы Прабхупады никогда не оставляло меня равнодушной.
Меня всегда поражало до слез ваше сострадание к своим ученикам и вообще ко всем душам, которые, так или иначе, обращались к Вам. В Вашем присутствии мне никогда не удавалось сдержать слезы, которые были вызваны Вашей уникальной способностью ценить и уважать все и вся, что Вас окружает. Ваша безграничная любовь и теплота, которой Вы щедро даривали нас, не оставляла никого равнодушным. Все вдруг оттаивали и становились счастливыми. Ваша личность всегда была так сладка и притягательна, что никто не мог пройти мимо Вас и остаться прежним. Вы подобны камню Чинтамани, соприкасаясь с которым все превращается в золото.
Ваше бережное отношение к своим духовным братьям и сестрам никогда не оставалось не замеченным. Благодаря вашему глубокому пониманию философии у нас есть возможность слушать Ваши нектарнейшие семинары и бесконечные лекции, Ваши киртаны и бхаджаны заставляют плавиться наши каменные сердца. Ваш трансцендентный звук всегда волнует сердце. Ваша преданность Господу Шри Кришне дает мне возможность до сих пор практиковать практику преданного служения. Без примера очень трудно практиковать преданное служение Господу Шри Кришне, т.к. я не являюсь преданной. Я житель Кали-юги, и до сих пор недоумеваю как прекрасен Господь и Его преданные подобные Вам, которые по своей беспричинной милости проливают на нас свою милость, заставляя своими божественными качествами плавиться наши каменные сердца. Я очень еще далека от совершенства и впереди меня ждет большая работа связанная с очищением сердца, но с некоторых пор меня это мало стало волновать. Все то, с чем я познакомилась благодаря Вам, становится для меня очень и очень дорогим. Благодаря Вам я стало все больше и больше ценить общество преданных, удачу находиться среди таких возвышенных душ, книги Прабхупады, служение Божествам, возможность служить людям, рассказывая им о милости Господа Чайтаньи, о том, что мы ни это тело и о возможности вернуться домой, а также о методе самоосознания в Калиюгу - повторении Святых имен Господа.
Огромное Вам спасибо за Ваше беспредельное сострадание и бескорыстное служение, благодаря которому мы прозреваем, и Кали-юга отступает.
Пожалуйста великодушно простите меня за мое несовершенство и пожалуйста не позволяйте мне никогда не забыть кому я всем обязана. Я так счастлива, имея возможность повторять Святые Имена Господа, мне это так нравиться! Мне очень нравятся книги Прабхупады, мне очень нравятся преданные, и очень нравится миссия Господа Чайтаньи. И такая удивительная жизнь стала возможной для меня благодаря Вашему участию. Бесконечно Вам благодарна и признательна за такую жизнь!
Ваша незначительная слуга
Ратнавати д.д.
Р.S. Очень признательна всем преданным, по милости которых у меня есть
возможность отправить это подношение. Я бы не решилась отправить
подношение, если бы дорогие преданные вы не взяли на себя все эти хлопоты.
Пусть Господь вам поможет.
![]()
Дорогой Гуру Махарадж,
Примите пожалуйста мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
В день Вашего Явления, столь благословенный для Ваших учеников, благожелателей, а также для многих Ваших духовных братьев, которые очень ценят Ваше общение, я хочу рассказать небольшую историю, которая произошла со мной недавно. Эта история, надеюсь сможет наглядно показать Ваши возвышенные качества. Те качества, которые привлекают к Вам даже обычных людей, совершенно незнакомых с Сознанием Кришны и не знающими о том, какую значительную роль Вы в нем играете.
Как, к примеру, женщина оптик, подбирая Вам очки и имея всего лишь короткую возможность общения с Вами, вдохновленная этими короткими минутами, спросила у преданных, не даете ли Вы публичные лекции и услышав утвердительный ответ, попросила сообщить ей, когда это будет происходить. Как душа, находящаяся миллионы лет в тисках майи и бесплодно проводя своё время в поисках призрачного счастья, она была привлечена чистотой и преданностью Вашей личности. Господь Кришна, как всегда ярко проявлялся через Вас, Его чистого преданного, и эта обусловленная душа начала вспоминать о своих утраченных с Ним взаимоотношениях. Таких примеров много. Мы все, Ваши ученики и последователи, вернее наши судьбы, и есть эти примеры. Они доказывают лишний раз слова Господа Чайтаньи, произнесённые Им в Матхуре, в разговоре с одним брахманом:
дхарма стхапана хету садхура вйавахара
пури госанира йе ачарана, сей дхарма сара
«Поведение преданного указывает на истинную цель религии. В этом можно убедиться на примере Мадхавендры Пури Госвами» ( Ч.ч., Мадхья 17.185)
Именно Ваше поведение, Ваши возвышенные качества вайшнава, и являются той «лакмусовой бумажкой», с помощью которой можно определить истинность этого движения. Эти качества привлекают нас и дают нам уверенность в том, что мы ступили на правильный путь.
Существует так много философий и философов, так много различных проповедников высоких ценностей, ратующих за религиозные принципы. Но готовы ли они поступиться своими личными интересами для проповеди этих самых ценностей? Готовы ли они сами жить такими ценностями, о которых они проповедуют?
Санатана Госвами говорил, прославляя Харидаса Тхакура:
«Некоторые ведут себя достойно, но не проповедуют сознание Кришны, в то время как другие проповедуют, но не ведут себя должным образом.
Ты выполняешь сразу все обязанности по отношению к святому имени, - и своим личным поведениеи, и своей проповедью. Поэтому ты – духовный учитель всего мира, ибо ты самый возвышенный преданный в мире».
Именно эти слова можно отнести и к Вам. Ведь Вы не просто вдохновляете нас своим поведением и качествами, Вы также не жалеете своих сил и здоровья на то чтобы нести послание Господа Чайтаньи обусловленным душам этого мира. Казалось бы, что может быть ещё возвышеннее этого? Но Вы всё равно, снова и снова поражаете нас своим самопожертвованием ради нас. Небольшой пример, который я хотел рассказать сегодня, покажет это.
Вы помните, как этой осенью, по пути на алматинский фестиваль, Вы находились вместе с Шиварамой Свами в зале ожидания для транзитных пассажиров франкфуртского аэропорта? Внезапно по громкоговорителю прозвучало, что Ревати Прананатх ожидает Его Милость Шрилу Ниранджана Свми у выхода из зала ожидания. На самом деле это были мы, несколько Ваших учеников, приехавших из разных уголков Германии и наивно надеявшихся на то, что Вы может смогли бы выйти на некоторое время из зала и подарить нам короткие мгновения Вашего драгоценного общения. В своём простодушном эгоизме мы не учли, что Вы уже долгое время больны, что Вы возвратились только что с одного фестиваля и направлялись на другой, не имея практически никакой возможности отдохнуть перед этим, что выход из зала может быть сопряжён с трудностями для Вас. По мере того как время проходило, а Вы никак не проявлялись, все эти моменты ясно проявлялись у меня в голове, и я уже начинал проклинать себя, что поддался энтузиазму преданных и доставил Вам беспокойство. Вдруг мой мобильник зазвонил ( я оставил свой номер службе информации аэропорта) и я услышал Ваш голос. Вы поинтересовались о тех, кто Вас ожидает и передали благословения всем, выражая сожаление, что не можете встретиться со всеми лично, так как перерыв между рейсами оказался очень коротким. Мы попрощались с Вами и у нас при этом не было ни малейшей тени досады, что мы не увидели Вас. Более того, мы были просто в экстазе! Пришло понимание того факта, что ученик должен ценить любую возможность общения со своим духовным учителем. Даже если шансы равны нулю. Обсуждая с преданными Ваши возвышенные качества, я вдруг увидел что мне пришла смс. Вы извинялись(!) в нём передо мной, что не могли выйти, немотря на то, что очень хотели меня увидеть. Я понимал, что это Ваше желание относится ко всем Вашим ученикам. Вы написали мне на русском, так как знали о моих сложностях с английским, что стоило Вам ещё дополнительных усилий. Я был побежден. Такая внимательность, забота и участие к своим ученикам присуща только Вам. Мне нечего было больше желать. Мой уховный учитель - величайший святой нашего времени. Несмотря на боли, несмотря на загруженность, несмотря на наше невежество Вы находите в себе столько любви и заботы для нас. Пусть меня сочтут сентиментальным, но всё же я знаю, что то, что Вы делаете для нас, достойно восхищения и преклонения. Жаль,что моё невежество подчас скрывает Вас от меня.
дхарма стхапана хету садхура вйавахара
пури госанира йе ачарана, сей дхарма сара
«Поведение преданного указывает на истинную цель религии. В этом можно убедиться на примере Мадхавендры Пури Госвами» ( Ч.ч., Мадхья 17.185)
Вы даете нам ориентиры, Вы даете нам надежду, Вы даете нам силы идти по этому пути! Мне остаётся лишь молиться и молиться о том, чтобы бы когда-нибудь быть в состоянии отдать Вам этот долг. Так, как Вы отдаёте его сейчас Шриле Прабхупаде.
Пытающийся стать Вашим учеником,
Ревати Прананатх дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде, Вся слава Вашей Божественной милости.
В день Вйаса пуджи ученик должен прославить своего духовного учителя, и я задумался о том, что вы значите в моей жизни.
Я понял что, благодарность вам неразрывно связана с благодарностью Шриле Прабхупаде. Шрила Прабхупада привез милость Господа Чайтанйи на запад и даже
в Россию. Он прилагал очень большие усилия для того чтобы дать милость Господа людям этого мира. Но продолжать его миссию выпало вам – его ученикам.
Человеку очень трудно изменить свой образ жизни и встать на путь преданного служения Верховному Господу, Но гораздо труднее изменить свое сердце. И в принципе это было бы невозможно без общества преданных, которые меня окружают. Шрила Прабхупада в "Нектаре преданности" говорит, что преданное служение, без общения с преданными будем мало чем отличаться от кармической деятельности. И поэтому я благодарен вам за общество преданных, в котором я нахожусь. Я очень благодарен вам за ежегодные фестивали в Украине, которые очень вдохновляют тысячи преданных, Они очень сильно поддерживают преданных в их служении Господу. И огромная благодарность вам за те жертвы, на которые вы идете для того, что бы помогать преданным в развитии их любви к Господу.
В связи с состоянием вашего здоровья, в моем уме недавно прошел один диалог. Я подошел к Его Святейшеству Радханатхе Свами и попросил его, что бы он посодействовал тому, чтобы вы оставили свое служение в качестве GBC. Он посмотрел на меня и ответил, и кто тогда это служение будет делать, может быть ты. Я сразу попытался сказать, что не квалифицирован, что есть другие преданные, гораздо более зрелые, чем я, например Ашвасена прабху. На что Радханатх Свами ответил: "Ну да, никто не хочет брать на себя ответственность, поэтому это делает Ниранджана Свами". (Диалог вымышленный)
Спасибо вам за это Гуру Махарадж. Я понимаю, что я слаб и бесполезен. В моем сердце живут желание славы, женщин и последователей, Но я молю вас в этот день благословить меня, что бы когда-нибудь я тоже смог отдать всего себя служению Шриле Прабхупаде и служению вашим лотосным стопам.
Желающие стать вашими слугами
Санджая дас и Малати деви даси
![]()
Харе Кришна, дорогой Гуру Махарадж, Примите мои смиренные поклоны в пыли ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде!
В этот благоприятный день Вашей вьяса-пуджи позвольте выразить Вам почтение и попытаться прославить Вас.
Всё что мы получаем в духовной жизни, весь наш прогресс полностью зависит от милости гуру. Только по милости духовного учителя мы можем делать невозможное – служить Кришне (не имея ни какой квалификации). Духовный учитель, совершенным образом служит своему гуру. Показывая пример преданности, и вдохновляя своих учеников, гуру милостиво передаёт наше незначительное служение вверх по парампаре. Таким образом,
искренний ученик имеет огромную надежду, что его усилия будут замечены.
Так получилось, что это моё первое подношение Вам, хотя я инициирован не первый год. В одной из вашей лекции я услышал, что писать подношения на вьяса-пуджу – это обязанность ученика. Это нужно делать, не зависимо от настроения или какого-то ложного смирения.
Но мне нечего предложить Вам в качестве подношения, кроме выражения почтения и мольбы о Вашей милости.
Дорогой Гуру Махарадж, я очень нуждаюсь в Вашей милости. Пожалуйста, позвольте мне развить настоящее желание служить Вам в миссии Господа Чайтаньи Махапрабху. Позвольте мне всегда оставаться в обществе преданных.
Ваш недостойный ученик
Санкаршана дас
(г. Липецк, Украина)
![]()
Харе Кришна, дорогой Духовный Учитель!
Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших Лотосных Стоп.
Вся слава Вашему дорогому и любимому Учителю - его Божественной милости Шриле Прабхупаде!
Спасибо Вам за то, что я в движении Сознания Кришны, что у меня есть шанс и вдохновение просто продолжать.
Спасибо, что без устали напоминаете мне в своих лекциях, что главное - "не забыть о цели", не забыть о насущной потребности души - любить Кришну, служить Кришне.
Спасибо, что рассказываете о санкиртане, о том, как это важно - распространять книги Шрилы Прабхупады. Что мы все здесь имеем шанс вернуться домой обратно к Богу - к вечной, исполненной блаженства и знания жизни, благодаря этим книгам, благодаря наставлениям, изложенным в них. Истории о том, как Вы распространяли книги, очень вдохновляют. Ваш личный пример предания себя Вашему Учителю, то как Вы сами сражались со своим умом - очень и очень вдохновляет и сближает. Помню, на одной лекции Вы рассказали как в первые дни, когда Вы, можно сказать, сутками распространяли книги, Вашей медитацией была халава с ягодами - клубникой или черникой, не знаю почему, но это очень вдохновило меня.
Я помню, как Вы рассказывали о духовной жадности. Однажды Шрила Прабхупада сказал, что даст особую милость тем, кто больше всех распространит книг. И Вы подумали тогда: "Я уже получил столько милости, а что же тогда значит получить особую милость? Что бы это ни было, я должен получить это!"
Спасибо Вам, что Вы так счастливы сами в сознании Кришны.
Спасибо, что делитесь с нами тем, какие желания Вы сами взращивали в своем сердце, тем самым давая нам возможность заглянуть в свое собственное сердце и спросить себя, а к чему стремлюсь я? А последователь ли я Своего Духовного Учителя? А какая на самом деле цель у меня, является ли миссия Его жизни моей миссией, являюсь ли я учеником, знаю ли сердце Духовного Учителя? Когда Вы рассказываете о том, на что Вы шли ради того, чтобы удовлетворить Духовного Учителя, как это важно для Вас - добиться улыбки Шрилы Прабхупады, сделать Его счастливым, то тем самым Вы сеете в наши сердца семена этой любви, этой духовной жадности, этого духовного счастья желания быть слугой. Ваши лекции - это не просто рассказы, истории, притчи, чтобы развлечь нас, Ваши лекции - это шкатулка Вашей милости, где все наполнено глубоким смыслом и трогает сердца, меняя их и леча их от глупых материальных желаний, оставляя в сердце одно - "Я хочу любить такого Кришну, какого любите Вы". Просто слушая Вас, сердце наполняется вдохновением и духовной силой, пробуждается сильное желание измениться, стать серьезной в сознании Кришны, в сердце приходит раскаяние за глупости, которые натворил и приходит понимание того, что вообще представляют из себя глупости, которые мы совершаем в материальном мире, считая себя независимыми.
Своим примером Вы показываете, что истинный Учитель в первую очередь - истинный ученик Своего Учителя. И рассказы о Вашем предании Себя Духовному Учителю очень трогают сердце, до глубины вдохновляют стремиться к такой любви, хотя бы просто желать ее. Даже если просто услышать о том, что такая любовь вообще существует и восхититься ею в своем сердце, то это уже большая милость.
Спасибо Вам за учеников и последователей, которые уже утвердились в сознании Кришны и вдохновляют и помогают в этом другим.
Спасибо Вам за киртаны, за джапу вместе с Вами. Это все наполнено особым вкусом и это все особая милость.
Ваша милость безгранична. Сердца мало, чтобы вместить всю милость, которую Вы жаждете дам всем обусловленным душам. Помню, во время киртана с Вами ко мне приходили самые светлые и вдохновляющие мысли. Простые мысли, но попадали прямо в сердце, звучали как откровение: " Кришна есть. У души нет ничего, кроме милости Кришны. Главная цель жизни - удовлетворить Святое Имя и Шрилу Прабхупаду. В настоящей жизни в центре - Кришна, а жажда удовлетворить Кришну - самое ценное украшение жизни".
Спасибо Вам за Вашу любовь к Шриле Прабхупаде, к Святому Имени. Спасибо за пример любви, сострадания и много чего еще, что пока не видно моему, закованному в железо, сердцу, а если что-то и видно, то только потому, что Вы рассеяли мрак невежества.
Вы сказали, что каждый день вспоминаете своих учеников и молитесь за них. И не только за учеников. За всех, кого знаете и не знаете. Вы во всем истинный последователь своего Учителя - Шрилы Прабхупады.
В сердце, которое так горячо любит Святое Имя и Шрилу Прабхупаду, может найти прибежище вся вселенная.
Спасибо, Гуру Махарадж, что приняли меня в ученицы! Спасибо Вам!
Ваша слуга
Шатарупа деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
«Есть определенный вкус делать то, что просит Шрила Прабхупада» и это высший
вкус, потому что, это служение чистому преданному. Но почувствовать этот высший
вкус, мы можем только благодаря тем, кто испытал этот вкус от самого Шрилы
Прабхупады, через вапу и вани. Похоже, так работает принцип парампары.
Поэтому в день вашей Вьясапуджи я рад прославить того, кто стал драгоценным звеном в этой цепи, кто является инструментом в руках Шрилы Прабхупады и говорит «Я прошу вас, я не заставляю, это Шрила Прабхупада толкает. Это не мое желание, это желание Шрилы Прабхупады.» Я прославляю вас, дорогой Гурудев. И те из нас, кто через вас смогут ощутить желание Шрилы Прабхупады и «приложат усилия, чтобы удовлетворить Шрилу Прабхупаду», никогда не забудут высший вкус служения и вам также, Гуру Махараджу. И этот вкус будет взаимен. Я так хотел бы порадовать вас этим. Для этого мало одной вашей вьяса-пуджи, но чем больше мы (все ученики и доброжелатели) будем думать (и делать) о желанном для вас подношении, тем счастливее вы будете.
Я желаю вам, в день вашей вьяса-пуджи радости и счастья, исходящего от вашего служения Шриле Прабхупаде, а также от служения ваших учеников Шриле Прабхупаде,
через вас. И все это так просто, когда я слышу от вас «Качество любви – не думать о личной выгоде. Это принцип существования – испытать эту любовь. Испытывая эту любовь, живое существо становиться свободным» Когда-нибудь, я очень надеюсь, вложить свой вклад в это беспроигрышное дело постоянного и бескорыстного преданного служения Кришне, по вашей милости.
Ваш ученик
Шринатхаджи дас,
(Санкт-Петербург, Россия)
![]()
Дорогой Гурумахарадж, примите, пожалуйста, мои поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Шриле Прабхупаде!
Несомненно, мы придем к Кришне. Не смотря на все наши анартхи, привязанность к чувственным наслаждениям и слабость сердца, у нас нет шансов не вернуться домой - обратно к Кришне. И это благодаря Вам: благодаря тому, что у нас такой духовный учитель.
Уже тот факт, что Вы приняли меня в свои ученики, дает мне надежду, что Вы видите во мне, как и в каждом, потенциальную способность служить Кришне. Вы взяли за меня ответственность – уже это наполняет меня верой и благодарностью.
Невозможно не осознать, не передать то, что Вы делаете для нас, отдавая всего себя без остатка. Когда мы видим, как Вы терпите даже физическую боль ради нас, наши сердца наполняются острой и сладкой болью. Вы просто утопили своих учеников в безграничном океане своей любви и заботы.
И в ответ на это даже самое жесткое сердце, такое, как мое, плавится и наполняется любовью и безмерной благодарностью. Естественным образом хочется жить и дышать ради Вас, хочется как-то ответить. Но для этого нужно понимать, знать, чего вы хотите, для чего, в свою очередь, необходимо слушать Ваши наставления. Но все, что Вы даете в наставлениях – это чистое бхакти, чистое Сознание Кришны. Только тот, кто получил Кришну в собственность, может так давать его другим.
И как сможем мы отвернуться от Сознания Кришны или не стараться развивать вкус к святому имени, зная, что это причинило бы вам сильную боль, намного более сильную, чем боль физическая. Разве сможем мы куда-то уйти, так крепко связанные веревками Вашей любви. Разве можем мы быть настолько неблагодарными, чтоб сознательно причинить вам боль?!
Поэтому у нас нет шансов не обрести Сознание Кришны. Вы не оставили нам других опций.
Благодаря Вашей невероятной мягкости, тонкости и деликатности Вы никогда не давите на нас. Но все же мы ощущаем самое нектарное и трансцендентное давление – давление Вашей любви и своей благодарности.
Иногда мы можем переживать, что Вы далеко, реже приезжаете. Но, вложив всего себя в свои наставления, Вы дали нам возможность и на расстоянии чувствовать, что вы всегда рядом. Я знаю, что лишь от меня самой зависит далеко Вы или близко: от того, как часто я читаю Ваши книги, слушаю Ваши лекции и киртаны. Медитируя на Ваши наставления, каждый ученик ощущает личную заботу.
Также безграничное спасибо Вам за семью преданных, ваших учеников, которую Вы мне дали. Каждый из них как неповторимый алмаз со своим оттенком взаимоотношений с гуру и Кришной. Спасибо за моих кураторов: Абхинанду пр. и Шьяма–сакхи. Они очень сильно поддерживают мое Сознание Кришны.
В день вашего явления хочу попросить у Вас лишь одно благословение: заслужить когда-нибудь нектарный вкус ощущения того, что духовный учитель мной доволен – что Вы мною довольны, Гурумахарадж. Помолитесь, пожалуйста, об этом Кришне и Шриле Прабхупаде, ведь Вам они не смогут отказать.
Самая безполезная Ваша ученица
Сугопи д.д.
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной милости! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Когда я стала медитировать на то, чтобы написать подношение на Вашу Вьяса-пуджу, Гуру Махарадж, то сразу вспомнила Ваше подношение на Вьяса-пуджу Шриле Прабхупаде, которое Вы прочитали в этом году. Я читала другие Ваши подношения на Вьяса-пуджу Шриле Прабхупаде в прошлые года, однако, это мне запало в самое сердце. Я не могу сравнивать и говорить, что те были лучше или хуже. Это не в моей квалификации и не в моем положении. Возможно, в этом году я смотрела на видео то, как Вы читаете свое подношение, а прошлые года я просто читала их. Читать это одно, а когда я непосредственно увидела Ваши чувства по отношению к Шриле Прабхупаде, ваши эмоции, которые Вы испытывали во время чтения своего подношения, Ваши слезы благодарности Шриле Прабхупаде – это пробило мое каменное сердце, растопило лед в моей душе. Я увидела, насколько дорог Вам Шрила Прабхупада, как Вы привязаны к Нему, как без остатка предаетесь Его лотосным стопам, его миссии. Конечно, я не могу в силу своего ничтожного духовного уровня понять всю глубину вашего предания. Однако то, что я смогла увидеть и почувствовать, потрясло меня. Спасибо Вам, дорогой Гуру Махарадж, за этот достойный пример. Я очень счастлива, что мне выпала удача принять прибежище у ваших лотосный стоп, быть возле вас, медитировать на вас, видеть ваш пример.
Вы говорите в своем подношении о трех вещах, которые поддерживают Вашу веру в сознание Кришны. Это 1. Общение с духовными братьями, 2. Повторение Святого Имени, 3. Чтение книг Шрилы Прабхупады. Конечно, я не могу сказать о себе тоже, что говорите вы. Это для меня как цель, путеводная звезда, то, к чему я должна стремиться. Однако уже сейчас, я могу сказать, что общение с преданными – это то, что поддерживает во мне мою веру в Кришину. Особенно сейчас, в том положение, в котором я нахожусь, я поняла, что это для меня очень важно. Я сейчас не могу себе позволить иметь много общения с преданными, потому что моя маленькая дочка нуждается постоянно во мне. Поэтому я часто нахожусь в состоянии разлуки или сильного желания иметь это общение. Когда мне удается прийти на нама-хатту или воскресную программу, я пытаюсь по максимуму использовать время для духовного общения: слушать о Кришне и воспевать его Святые имена в обществе преданных. Так же, если удается, я с огромным желанием слушаю ваши лекции и лекции других вайшнавов. Я не могу сказать, что раньше я не ценила это общение, но сейчас я более остро почувствовала необходимость и важность такого общения.
Спасибо, дорогой Гуру Махарадж, что Вы акцентировали наше внимание на этих трех важных вещах в Сознании Кришны. Вы показали нам зерно, суть всей практики Сознания Кришны, поделились своим богатым духовным опытом. Я хочу всегда и везде следовать по вашим стопам. И об этом я молюсь в этот благоприятный день Вашей Вьяса-пуджи, следовать всегда по Вашим стопам и стать Вашей достойной ученицей.
Простираюсь в пыли Ваших лотосных стоп.
Пытающаяся стать вашей достойной ученицей,
Сундари деви даси
(г. Екатеринбург, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, сердце с благодарностью склоняется к Вашим мягким, как лотосы стопам.
Спасибо Шриле Прабхупаде, что создал такие нежные медоносные цветы, как Вы и Ваши духовные братья. Нам, Вашим ученикам-пчёлам, эти цветы представляются не только нектаром, которым мы наслаждаемся столько, сколько хотим, для нас эти цветы - сама жизнь и душа. Как невозможно представить наслаждения пчелы вне связи с медоносными цветами и ульем, так не представляется нам сейчас сама наша жизнь без Вас, Ваших лекций-наставлений и киртанов и, конечно же, преданных.
Наивные годы проходят, и чувственные утешения покидают наши сердца, не видя нашего былого интереса к ним, и, тем самым освобождают для нас массу времени на помощь Вам и Вашим побратимам в служении Шриле Прабхупаде.
Раньше мы думали о Вас - для себя, а сейчас учимся смотреть на себя - для Вас. Чем глубже мы вслушиваемся в Ваши лекции, тем яснее осознаём, чего Вы от нас ожидаете - оказывается, мы и сами уже хотим этого, так как Вы уже заняли алтарь наших сердец - теперь Вы и снаружи и внутри!
Хорошая пчела понимает, что без цветов ей не выжить, поэтому и не мыслит своей жизни без них, и переживает вместе с цветами все их радости и печали как свои собственные.
Пусть исполнятся все Ваши сокровенные мечты и надежды.
Позвольте пожалуйста нам всегда оставаться у Ваших Лотосных Стоп, черпая нектар
Вашей преданности Шриле Прабхупаде.
Любящая Вас семья
Вайшнава дас и Тилакини д.д.
![]()
Dorogoj Guru Maharadzh! Primite pozhalujsta mois mirennye poklony. Vsya slava Shrile Prabhupade.
V konce maya vo vremya retrita nastavnikov u nas byli nekotorye obsuzhdeniya so starshimi predannymi ob uluchsheniya sluzheniya. Vo vremya etih obsuzhdenij ya pochuvstvovala nekotoroe davlenie v otnoshenii togo, chto nuzhno prikladyvat' ewe bol'she uslij v svoyom sluzhenii. V moyom ume vozniklo negodovanie, sodnoj storony, mne hochetsya eto delat', i ya vizhu neobhodimost' eto delat'. No sdrugoj storony, kazhetsya, chto ya itak delayu bol'she, chem mogu. My stali sledovat' sovetam starshih predannyh, i srazu zhe stali videt' pozitivnyj rezul'tat. No k sleduyuwemu retritu u menya nakopilos' mnogo raznyh voprosov, kolebanij vnutri. K retritu, kotoryj prohodil v noyabre, moj rebyonok zabolol i hotya nahodilsya uzhe na stadii vyzdorovleniya, ya somnevalas' ehat' ili net. No vse vorposy vnutri menya podtalkivali, i faktor Vashego prisutstviya na retrite tozhe ochen' vdohnovlyal. Moj opyt, kotoryj ya poluchila v nae-iyune, kogda Vy byli v Kieve, ostavil takoj sled vdohnoveniya, chto ya dlya sebya reshila, chto esil est' vozmozhnost' obweniya s Vami, to etu vozmozhnost' ne stoit teryat'.
Ya prinyala reshenie ehat'. I ochen' blagodarna Krishne, chto poluchila vozmozhnost' obweniya s Vami. Moi voprosy - vse poluchili otvety, ushli vnutrennie kolebaniya, ya pochuvstvovala tvyorduyu ubezhdyonnosty, bespovorotnost' vnutri, kasayuwiesya nekotoryh pravil v prednnom sluzhenii. Kogda est' vozmozhnost' slushat' Vashi lekcii i videt' Vash primer, to v serdce proishodyat peremeny.
Voskresnaya lekciya v Kieve menya gluboko zatronula, kak i mnogih drugih predannyh. Ya ponyala dlya sebya, chto est' vewi, za kotorye ya derzhus'. Mne by ne hotelos' derzhat'sya, no ne hvataet reshitel'nosti otkazat'sya. No vy podtalikivaete i ne prosto podtalkivaete, a sbol'shoj lyubov'yu i sostradaniem, i pomogaete delat' shagi, pomogaete poluchit' milost' Shrily Prabhupady. I dayote odnovremenno duhovnyj vkus i zhelanie ego obresti. Kogda vidish' to, chto poluchaesh', to poyavlyaetsya reshitel'nost' delat' eto.
Vy prosto rasskazyvali, kak Shrila Prabhupada podtalkival vseh vas, kakuyu milost' On daval za sverhusiliya. Vy rasskazyvali eto s bol'shim vkusom, vdohnoveniem, v tozhe vremya so msmireniem i lyubov'yu k Shrile Prabhupade. Ya pochuvstvovala, chto svoim opytom tozhe podtalikivaete. No eto ne prosto davlenie v horoshem smysle etogo slova. Eto zhelanie pomoch' obresti ochen'-ochen' chennoe. Eto nastoyawaya zabota i lyubov'. I ya pochuvstvovala svyaz' togo, o chem my govorili so starshimi predannymi v iyune, i to, chto Vy gorvoili nedavno v noyabre. I ponyala, chto ochen' nuzhno, chtoby v duhovnoj zhizni tak o tebe zabotilis' i podtalkivali tebya delat' ewe bol'she uslij (i vnutrennih, i vneshih) dlya udovletvoreniya Shrily Prabhupady. Ya ochen blagodarna Vam za Vashe sostradanie, zabotu. Kogda my byli v Kieve, to ya tak byla vdohnovlena, chtyo pozvonila odnoj predannoj i predlozhila priehat' na voskresnuyu lekciyu v Har'kove. Ona priehala i tozhe ochen' vdohnovilas'. Ona skazala, chto regulyarno smotrit videolekcii, no zhivoe obwenie osobenno sil'no vdohnovlyayet i otrezvlyayet.
Dorogoj Guru Maharadzh, v blagoproyatnyj den' Vashej V'yasapudzhi ya molyu Vas vsegda byt' obyektom Vashej zaboty i proniknut'sya etim nastroeniem, kotoroe est' u Vas.
S ogromnoj blagodarnost'yu v serdce
Vasha vechnaya sluga
Vajdarbhi devi dasi
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, примите пои смиренные поклоны в пыли у Ваших лотосных стоп. Слава Шриле Прабхупаде!
В этот благоприятный день Вашей Вьяса-пуджи примите мою изредка проявляющуюся неумелую попытку прославить Вас. В шастрах говорится, что обыкновенному человеку невозможно понять поведение вайшнава. Чистый вайшнав способен действовать в этом мире, как и Кришна, не попадая во власть иллюзорной энергии. И это удивительно. Ведь внешне их деятельность похожа на действия обусловленных душ. Внутренняя энергия Кришны надёжно защищает сокровенный мир чистой преданной любви Его преданных от «похотливых взоров» материалистов, уводя умы последних в сферу несбыточных грёз материального счастья или освобождения. Так, можно сказать, что преданные и материалисты живут в «параллельных мирах», скрытых друг от друга могущественной энергией Кришны, удовлетворяющей свободную волю тех и других. В Бхагавад-гите Господь Кришна со Своего Абсолютного положения устанавливает принцип не беспокоить тех, кто не склонен служить Ему. Однако Шрила Прабхупада вмешивается в это утверждение и раскрывает сокровенное желание Кришны, которое Он Сам не считает правым раскрыть, как раз уважая независимость живого существа.
Так Шрила Прабхупада раскрывает особую категорию преданных, соединяющих эти «параллельные миры». Этих преданных объединяет одно особое качество—СОСТРАДАНИЕ: «сострадание» к Кришне и сострадание к заблудшим душам, которых Кришна хочет пробудить из иллюзии. Эти преданные встают в цепь, связавшись друг с другом крепким узлом сердечной привязанности и любви к Кришне и вступают в царство невежества и тьмы, где живые существа, околдованные чарами собственной прихоти, вечно страдают во власти Маха-майи. Вступив в это царство зловоний, где кругом моча, кровь, испражнения, гной, галлюцинации, предательство и бесконечные блуждания, эти великие души махатмы совершают величайший подвиг, выполняя самое неблагодарное дело, извлекать из всех этих нечистот чистое «молоко» — изначальную чистую сияющую природу дживы, её преданность Кришне. Эта цепь известна в этом мире как гуру-парампара, а её представители как истинные духовные учителя. Они подобно щедрому дождевому облаку, впитавшему тёмный цвет безграничного блаженства Шйамасундары, поливают всех бесконечными благословениями, омывая потемневшие от безысходности лица вечно страдающих джив чистейшей водой самоосознания.
А затем, принимая на себя всю эту «кашу», подобно Господу Шиве, удерживают в себе весь скопившийся яд одержимости и пропускают в сферу внутренней энергии, собирая по крохам, драгоценные песчинки бхакти из сердец своих учеников. И выдержать подобное не способен никто, кроме тех, кто развил в своём сердце глубочайшую привязанность, любовь и «сострадание» к Кришне. Даже самые величайшие полубоги не способны на такой подвиг, поскольку даже несмотря на свое высокое положение, связаны с другими живыми существами корыстными интересами. Поэтому самым высшим благожелателем и высшим объектом поклонения является духовный учитель, дарующий всем Святое Имя и терпеливо ведущий своих учеников домой, обратно к Богу.
И Вы живое олицетворение такого духовного учителя, а иначе как могла бы ещё теплиться надежда на достижение совершенства в сердце такой падшей, полной греховных желаний дживы, как Ваш незначительный слуга
Варахадев дас
![]()
нама ом вишну падая кришна прештхая бхутале
шримате ниранджана свамин ити намине
анахата праясена прабхупадая туштае
санкиртана правритти артхам ихате гураве намаха
Дорогой Гуру Махараджа! Ваша Божественная милость Шрила Ниранджана Махараджа!
Позвольте в этот благоприятный день Говардхана Пуджи (день поклонения Холму Говардхана) написать несколько слов благодарности и преподнести их Вашим Лотосным стопам ко дню Вашей Шри Вьясапуджи!
Благодарю Вашу Божественную Милость за полную защиту, поддержку, помощь, покровительство и милость во всех отношениях к падшему Васудеве дасу.
Простите пожалуйста те ошибки и оскорбления, которые я совершаю по отношению к Вашим Лотосным стопам и к Вашей Божественной Милости. Простите сумасшедшего Васудеву даса, который погряз в океане скорби, печали и иллюзии.
Спасибо Вам большое за всё, что Вы для меня делаете. Дорогой Гуру Махараджа, спасибо за Вашу поддержку и заботу по отношению ко мне, ко всем моим духовным братьям и сёстрам, всем преданным ИСККОН и по отношению ко всем живым существам!!!
Надеюсь это письмо застанет Вашу Божественную Милость в добром здравии и хорошем расположении духа!
С уважением,
Ваш вечный должник и слуга
Васудева дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите наши смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Священные писания говорят, что редкая душа осознет свою духовную природу и свою вечную связь с Высшей Абсолютной Истиной. Еще реже встречает душа, посвятившая свою жизнь служению Верховному Господу. Таковым был Шрила Прабхупада. Хотя нам и не довелось лично с ним встретится, но мы все же очень удачливы. На нас проливается милость его учеников, которые несут факел духовного знания, освещая тьму невежества. Мы по милости преданных попали в поле освещения вашего факела, за что очень благодарны судьбе, благодарны Дню, подарившему человечеству спасителя падших душ.
Вы для нас самый дорогой и родной человек. Вы по доброте своей проливаете милость не только на своих учеников, но и на всех увидивших и услышавших Вас.
Ради блага всех нас мы желаем Вам здоровья и долгих лет плодотворной жизни. Берегите себя.
Спасибо Вам за доброту, за заботу, за любовь.
С поклоном
Вишакха прийа д.д.,Гопа сундари д.д.
(г. Висагина, Литва)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной Милости! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Позвольте мне прославить Вас и выразить свою благодарность. В результате корыстной деятельности, я тону в океане материального существования. Днем и ночью мое сердце сгорает от яда мирской деятельности, ум не дает покоя. Вожделение, гнев, зависть, жадность, иллюзия, безумие заставляют меня дрожать от страха, так жизнь моя движется к концу. И я очень четко начинаю понимать, что только по милости духовного учителя смогу пересечь океан материального существования и обрести милость Кришны.
При каждой встрече с Вами я вижу отличительные черты человека, развившего в себе Экстатическую любовь к Кришне. И эту любовь Вы проливаете на своих учеников.
Вы из сострадания к нам отдаете всего себя. Своими наставлениями учите, как очистить сознание. В сердце вкладываете трансцендентное знание, рассеиваете мрак невежества.
Вы всегда заняты поклонением Шри Шри Радхе и Кришне, так же и нас учите поклоняться Господу. С какой привязанностью Вы воспеваете Святые имена! Душа начинает трепетать и петь, а слезы катятся от счастья.
Получая Ваше общение, растет и крепнет вера в Кришну, жизнь приобретает смысл и красоту. Гуру Махарадж я бесконечно Вам благодарна, за вашу поддержку, заботу, любовь по отношению ко мне. В глубочайшем смирении я склоняюсь к Вашим лотосным стопам. Пусть слава о Вас разнесется по всем трем мирам!
Желающая стать Вашим достойным учеником
Враджа Манджари д.д.
(г.Екатеринбург, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж. Примите пожалуйста мои поклоны. Так же я приношу поклоны лотосным стопам Шрилы Прабхупады.
Гуру Махарадж, я знаю, что у меня нет квалификации прославлять вас. И также, из-за слабости сердца, моё предание вашей миссии нельзя назвать полным. И всё же я не устаю предлагать вам слова глубокой благодарности за ваше большое и мягкое сердце. За ваш удивительный пример.
Как-то на лекции в Москве, отвечая на вопрос ученика, Вы сказали: "Существует лишь одна причина для пробуждения бхакти - это само бхакти. И как же это происходит? Это происходит, когда спящее в сердце человека бхакти соприкасается с бхакти, уже проявленным у другого преданного. Это случается по беспричинной милости, получив которую человек будет стремиться общаться с теми, кто пробудил в нём желание преданного служения Господу, и с теми, кто способен усилить его." Гуру Махарадж несомненно Вы один из тех личностей, которые будят бхакти в моём сердце. И моя мольба состоит в том: "Пожалуйста, продолжайте это делать. Без Вашей помощи это будет почти не возможно".
Как я уже сказала, такие качества как слабость сердца, высокомерие, гордость также живут во мне. Я очень боюсь и в тоже время хочу от них избавиться. Пусть же эта джива станет объектом Вашей беспричинной милости. А другой надежды на возвращение к Богу у меня просто нет.
Слуга Ваших слуг
Враджабхуми дд
(г. Екатеринбург, Россия)
![]()
Дорогой Гурумахарадж, Ваша божественная милость!
Ваше задание на «Рынке Нитьянанды» мне по душе, ибо как сказал Шрила Бхактивинод Тхакур в «Годруме Калпатави», что те, кто ещё полностью не очистился, заняты помощью тем, кто занимает определённую должность на «Нама-Хатте». Ваша основная должность ВРАДЖАК БИПАНИ или ПАШАРИ, путешествующий коробейник или продавец Святого Имени. Кроме того, что Вы развозите ШУДХА-НАМ по всему миру, Вам приходиться выполнять другие обязательства на «Рынке Святого» Имени. Складом трансцендентного товара, является вечная «Бхагавад Пурана». Этика выдачи чистого Святого Имени такая же, как передаётся САМ «Шримад Бхагаватам». Другими словами, без авторитетного наставника не будет реальной деятельности на «Рынке».
Шукадева Госвами бережно передаёт (осознанно) своему подопечному, Махарадже Парикшиту, и всему собранию великих личностей вселенной. Сута Госвами услышав и осознав Маха Пурану, передаёт трансцендентный нектар дальше к Шаунака Риши. Самая серьёзная работа в Вашем служении донести до своих учеников, особенно старых, как получать Святое Имя постоянно. На исходе Вашего кредита, кто-то теряет вкус и это справедливо. Ведь нельзя же всё время жить в кредит, когда-то и ученику нужно принять то, что носит его Гурумахарадж в сердце. И поэтому Духовный Учитель просит своих послушных учеников создать систему наставников по модели показанной в «Шримад Бхагаватам». Это Важное наставление касается тех, кто не собирается оставаться в материальном мире и стремиться устроиться работать на «Рынке Святого Имени» для удовлетворения Шри Чайтаньи Махапрабху!
И с этого момента начинается «Чайтанья Чаритамрита», то есть Духовный Мир. Этот Духовный Мир описан великими Вайшнавами как «БХАКТИ _ВРИКША», дерево семьи Вайшнавов, стволом, которого является Шри Чайтанья Махапрпабху, и основными ветками от которых разрастается всё дерево, это ветвь Шри Нитьянанды, ветви Шри Адвайты Ачарьи и Гададхара Пандита. Именно такое дерево Вы хотите видеть в среде своих учеников, а не страдающих материальной болезнью преданных, потерявших веру в чистое воспевание Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе.
Мне довелась большая удача соприкасаться с «Деревом Бхакти» и без Вас этот процесс невозможен. Я молю Бога помочь мне удовлетворить своего Гурудева, чтобы разрастаться на дереве ГАУРАНГИ в процессе САНКИРТАНЫ.
Спасибо Вам Гурумахарадж.
Ваш недостойный слугаВраджакишор дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вашей Божественной Милости! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Так уж получилось, что я не очень много имею возможности личного общения с Вами и иногда я думаю хорошо это или плохо. В одной из Ваших лекций я услышал, как Вы говорили, что большинство учеников не могут правильно воспользоваться возможностью личного даршана. Во время даршана не стоит похваляться своими достижениями, а нужно использовать время для получения наставлений. К моему сожалению, мне даже нечем еще похвалиться, и я еще не реализовал даже те наставления, которые Вы постоянно повторяете в своих лекциях. Кроме того, мои демонические качества очень часто приводят меня к оскорбления. Тем не менее, я чувствую необходимость хоть иногда видеть Вас. Видеть, как Вы сидите, как ходите, как говорите. Это увеличивает мое желание следовать по Вашим стопам и вселяет надежду, что, не смотря на мое падшее положение, по Вашей милости и по милости Кришны я смогу развить у себя качества подобные Вашим и такую же любовь и преданность Кришне, Гуру и Вайшнавам.
Позвольте мне еще раз выразить Вам свою признательность и благодарность за все то, что Вы для меня делаете, даже не находясь в непосредственной близости. Я могу с уверенностью сказать, что только благодаря Вашему состраданию и Вашему великому самопожертвованию, а также состраданию и самопожертвованию Шрилы Прабхупады, моя жизнь имеет какой-то смысл и ценность.
О духовный учитель, о океан милости и друг падших душ, будь милостив ко мне и позволь мне укрыться под сенью Твоих лотосных стоп. Пусть слава о тебе разнесется по всем трем мирам!
Желающий стать Вашим достойным учеником
Враджендранандана дас
(г. Екатеринбург, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж,
В день Вашего явления в этот мир примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны в
пыли Ваших лотосных стоп.
Вся слава Вам! Вся слава Вашему Божественному Учителю, Ачарье - основателю
ИСККОН и Би-Би-Ти А.Ч.Бхактиведанте Свами Шриле Прабхупаде!
Господь Чайтанья сказал Мукунде: "Я рассказал тебе истину о преданном служении. Оно и только оно обладает ценностью. Если человек не верит в силу преданного служения, он тем самым причиняет Мне сильную боль, и Моя боль мешает ему ощутить счастье, даже когда он видит Меня" (Вриндаван дас Тхакур "Чайтанья бхагавата" Мадхья-кханда гл.
10 т. 249-251)
Шрила Прабхупада сказал: "Нужно стараться повторять мантру Харе Кришна не 16 кругов, а 64. Таков путь. Шестнадцать кругов - это самое меньшее. Харидас Тхакур повторял триста тысяч Имен каждый день. Так что надо увеличивать. Это единственное
лекарство. Если набраться решимости, можно продвигаться по этому пути без каких либо затруднений. Но эта решимость должна быть непоколебимой - "Я непременно обрету полное Сознание Кришны". (Беседы со Шрилой Прабхупадой 14.05.75 г.)
"...Санкхьята асанкхьята. Санкхьята - значит дать обет повторять определенное количество кругов. Асанкхьята - нет придела" (Беседы со Шрилой Прабхупадой 10.11.75 г.)
Мы были рождены во тьме невежества, но Вы, дорогой и близкий нашему сердцу Ваше Святейшество Ниранджана Свами открыли нам глаза, озарив наш путь факелом знания. И мы в глубоком почтении склоняемся перед Вами. По Вашей Милости исполняются все желания. Вы для нас отец и мать, господин и учитель. Никто кроме Шри Гуру не даст нам прибежища в этом бренном мире, где единственной реальностью является Святое имя Господа Шри Хари.
У нас есть сильное желание всегда, из жизни в жизнь, повторять святые Имена Господа Шри Хари, Маха мантру Харе Кришна, не менее шестидесяти четырех кругов ежедневно. И выполнять это как служение слугам Ваших слуг, как служение лотосным стопам Шрилы Прабхупады на благо всех живых существ.
Мы, Юкта Вайрагья дас и Лока Свами дас, склоняемся к Вашим лотосным стопам со смиреной просьбой - "Пожалуйста, благословите нас всегда идти этим путем и наделите нас необходимой духовной силой и духовным разумом, чтобы наше повторение Харе Кришна никогда не прекращалось и не зависело ни от каких обстоятельств. Мы понимаем, что возможность получить такое благословение живому существу в человеческой форме жизни предоставляется крайне редко, только пройдя через множество рождений и смертей. Так, идя этим путем, мы сможем реализовать свою вечную духовную природу - "киртания сада Харих".
Всегда желающие служить слугам Ваших слуг
Юкта Вайрагья дас и Лока Свами дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны Вашим лотосным стопам! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Перед тем, как начать писать это подношение, я обратилась к «Шримад-Бхагаватам» с вопросом о том, что меня ожидает в жизни. И открылся следующий текст: «При появлении Шри Нарады Муни, которое было добрым знаком, мудрец Шрила Вьясадева почтительно поднялся и склонился перед ним с таким благоговением, с каким поклонился бы Брахмаджи, творцу Вселенной». И этот ответ просто поразил меня. Моему сердцу нужно было именно это – знать, что меня ожидает добрый знак.
Вьясадева записал все ведические произведения, и, тем не менее, это не принесло ему полного удовлетворения, и он сокрушался. Он сокрушался, записав Веды! Что говорить о нас, обычных живых существах! Так много скорби, страданий, страхов, иллюзий, привязанностей и потерь подстерегает нас на каждом шагу нашей обусловленной жизни. И встреча с вайшнавом, чистым преданным Господа – это добрый знак, это шанс навсегда расстаться с этим миром скорби, иллюзии и страха и обрести вечное, полное блаженства преданное служение Верховной Божественной Бога, Шри Кришне.
Прошедший год принес мне радости и трудности. Весной я через девять лет снова, наконец, смогла побывать в святой дхаме. Наша группа из Донецка оказалась маленькой и с достаточно разрозненными интересами, наши маршруты в Индии должны были разойтись. Поэтому перед поездкой я молилась наши Божествам Шри Шри Нитай Гаурасундаре, чтобы Они в этой поездке дали мне необходимое благоприятное общение. Еще в Киевском аэропорту мы встретились с Туласи-манджари и несколькими матаджи из Киева. И в дальнейшем, в Джаганнатха Пури так получилось, что я жила вместе с ней и еще одной преданной. По вечерам мы ходили в ашрам, где остановилась группа преданных из России, возглавляемая Вивасваном прабху. В этой группе были также некоторые преданные, которых я давно знаю. Вечерами преданные собирались в пандале на крыше ашрама, в котором они остановились и пели нектарные киртаны, бхаджаны, а также делились впечатлениями, своим пониманием, опытом, полученным от посещения святого места и всем, что у них было в сердце, открывая свой ум, благодарили друг друга и лидеров группы. Это было естественное, теплое и личностное общение. С крыши ашрама был виден купол храма Господа Джаганнатхи, и мне даже показалось, что это напоминает общение преданных Господа Чаитанйи, когда они собирались вместе и воспевали святые имена Господа. Это была теплая вайшнавская семья. Один момент показал мне, сколько терпения и заботы проявляют лидеры группы, пытаясь организовать все наилучшим образом для ста пятидесяти человек. Один из руководителей группы, Васуман прабху, благодарил преданных за то служение, которое они выполняли днем, так как в группе у каждого были какие-то свое обязанности. И матаджи, которую он благодарил, выразила недовольство, типа того, что днем у них был небольшой конфликт, и сейчас он пытается сгладить ситуацию, что эта похвала не совсем искренняя. Этот преданный смиренно принял это замечание, не стал погружаться в выяснение отношений, и просто продолжал говорить дальше. Потом, позже, он поговорил с ней и даже просил прощения, хотя и не был перед ней виноват. Преданные принимали трудности менеджмента, руководства и даже были готовы терпеть недовольства преданных, чтобы служить им. Я очень благодарна Туласи-манджари, что она повела меня на эти встречи, и в дальнейшем я делала все, чтобы присоединиться к этой группе. С группой Вивасвана прабху я добиралась из Пури до Майапура, ездила в Экачакру, вместе с ними я доехала из Майапура до Вриндавана, во Вриндаване я была вместе с ними на парикрамах, и так получилось, что их группа улетала из Дели тем же рейсом, что и я, поэтому из Вриндавана до аэропорта в Дели мы добирались вместе. И я очень благодарна Вивавсану прабху за то, что он милостиво позволял присоединяться к их группе. Уже само по себе то, что я могла путешествовать с хорошо организованной группой, для меня было огромной помощью. Я очень благодарна ему и преданным за их теплое общение, бескорыстное любовное служение, заботу и прекрасную организацию. Лидеры группы все хорошо организовали и заботились о малейших нуждах преданных, чтобы они могли просто погружаться в атмосферу святых мест, не беспокоясь о быте и различных насущных проблемах, связанных с подержанием тела. Вивасван прабху и другие старшие преданные полностью отдавали себя служению, и благодаря их чистой, бескорыстной заботе создавалась любовная, счастливая атмосфера в группе, что делало путешествие по святым местам еще более нектарным. Ощущалось, что именно таким должно быть общение вайшнавов, именно таким должно быть посещение святой дхамы. Это был для меня замечательный, ценный опыт, целительный бальзам, можно сказать. А встреча с Вами во Вриндаване, эти прекрасные киртаны в доме Б.Б. Говинды Махараджа, стали самым прекрасным подарком, удачей, о которой я боялась даже мечтать. Хотя, конечно, было больно и тревожно видеть состояние Вашего здоровья. Это так радует, что Вы сейчас заботитесь о своем здоровье!
После поездки в Индию у меня начался довольно трудный период. И его мне помогает пережить только милость вайшнавов. Был также замечательный фестиваль в Евпатории, где был добрый знак встречи с Ваши и другими возвышенными вайшнавами, потом по милости преданных я смогла попасть на Российский фестиваль и получить там также необходимое мне общение.
И теперь мой добрый знак, добрая удача, на который я очень надеюсь – это встреча с Вами на Вьяса-пудже, на этом замечательном фестивале любви, на который приедут сотни преданных, чтобы выразить всю свою любовь и признательность Вам, а также общаться друг с другом. Нет сомнений, что милость духовного учителя и общение с бескорыстными, чистыми преданными – это очень большая удача в этом темном, полном страданий и разочарований мире. По милости Господа Чаитанйи, Шрилы Прабхупады, по Вашей милости и милости всех вайшнавов, хотя я полностью недостойна этого и не обладаю никакими хорошими качествами, я также могу получать этот добрый знак, эту удачу – общение с чистыми преданными Господа. Спасибо вам за то, что этот добрый знак есть в моей жизни.
Ваша бесполезная слуга
Ютхешвари д.д.
(г. Донецк, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж! Примите мои поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Прошел еще год. Каким он был? И так как измерение времени у всех преданных – от фестиваля к фестивалю, я бы назвала свое подношение Вам как «Главный вопрос
года».
На фестивале в 2008 году в Евпатории я помогала матаджи Тилакини д.д. распространять диски с Вашими лекциями, а затем – Вашу новую книгу «Милость в наставлениях», которую преданные приобретали с энтузиазмом. После долгой разлуки Ваш приезд на фестиваль был для всех нас чудом! Книга распространялась легко и я была счастлива, как и счастливы все, кто ее покупал.Я даже не могла предположить, что Кришна так хитер, и что Ему порой хочется сотворить что-то неординарненькое...
Неожиданно ко мне подошли два прабху и две матаджи - молодые, красивые, энергичные. Я предложила им купить книгу. Они смотрели на меня очень прямо и строго.
- Но мы не ученики Ниранджана Свами.
Я стала говорить им о том, что Вы – доброжелатель всех преданных; что несколько лет мы все не виделись с Вами; как мы чувствовали себя в разлуке, что Вы вложили свое сердце в эту книгу; что книга (если даже не для них, то для других преданных) могла быть хорошим подарком.
- Кем является Нираджана Свами по отношению к Прабхупаде?
- Слугой, - ответила я.
- Докажите!
И здесь моя мысль стала работать более, чем со скоростью звука. За секунду передо мной промчались Веды, Махабхарата.Я не нашла там ответа.Я чувствовала сильную ответственность. И вдруг я сказала: «Потому что в одном из подношений своему духовному учителю Шриле Прабхупаде Е.С. Ниранджана Свами написал, что Он просит позволить Ему
быть собакой у Его лотосных стоп. А собака – олицетворение преданного слуги». Наступила тишина. Обдумывание – считанные доли секунд.Затем очень четко и быстро прабху достали деньги и купили несколько книг, поблагодарили и также быстро удалились. Вокруг почти никого не было – все умчались на лекции.
Я стояла и смотрела им вслед. Удивительно: я испытывала к ним нежность. признательность. благодарность. за то, что они так необычны, разумны, требовательны, за то, что они такие, какие есть. А затем я заглянула в свое сердце - там были Вы. Мне было уютно и комфортно. Я была благодарна Вам. Это был для меня главный вопрос года.
2008 год был для меня очень удачным и счастливым. Несколько почетных грамот.наилучшие пожелания.новая должность. И (для меня – совсем неожиданно) – правительственная президентская награда – «Орден княгини Ольги», которым награждаются женщины нашей страны за успехи на государственной службе и особые заслуги перед Родиной. Я приняла все это, как исполнение долга, потому что понимала, что это все - мои прошлые желания почести и славы (возможно – из прошлой жизни). Но как рады были за меня преданные нашей ятры! Меня поздравляли, все были такими счастливыми. Я видела настоящую искренность и любовь ко мне. И их любовь была для меня самой наивысшей наградой!
Дорогой Гуру Махарадж! Я благодарна Вам за то, что Вы поддерживаете меня в трудные минуты моей жизни, в момент принятия решений, учите быть благоразумной. Этот Орден – Ваша заслуга и, безусловно, - Господа Рамачандры.
Я благодарна Вам за то, что приняли в свои ученицы и дали такое удивительное духовное имя – Лила-винодини д.д. Преданные его не произносят - они его поют. Когда Вы даете своим ученикам духовные имена, мое сердце замирает.
Каждый год на фестивалях мне задавали преданные - новички вопрос : «Что такое инициация?». Но когда его задали мне после моей инициации, я сказала: «Можно я отвечу вам завтра? То нектарное состояние, в котором ты пребываешь, невозможно описать, его нужно чувствовать». На следующий день, вечером, я шла из пандала к себе в номер и вдруг этот вопрос просто сам встал передо мной. В эту минуту я почувствовала, что Святое Имя подошло ко мне совсем рядом и в этот миг. Святое Имя и мое Духовное имя объединились. И из этого теперь состою я. Сейчас я готова ответить, что инициация - это ни с кем и ни с чем не сравнимый подарок от Гуру – союз Святого Имени и твоего Духовного имени. Я очень благодарна Вам за подаренную возможность осознать и прочувствовать это. Я всегда в долгу перед Вами.
Позвольте прославить Ваших старших учеников – прабху Юга-аватару, благодаря которому мы могли эти годы получать от Вас наставления и информацию в конференции Ваших учеников; матаджи Таруни и Враджалалану, которые дают нам свое нектарное общение в конференции, где каждая их статья, словно лучик света от Вас. Их письма, как глоток чаринамриты. Благодарю Вас за то, что Вы смягчили мое сердце. Примите от меня, как подношение Вам, мои старания в выполнении моего кармического долга и преданного служения.
Примите мои нижайшие поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. С глубокой признательностью и благодарностью Ваша служанка –
Лила-винодини д.д.
(Украина, г.Запорожье)
ПИСЬМА, ДОБАВЛЕННЫЕ В ЯНВАРЕ, 2010
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста, примите мои нижайшие поклоны!
Я от всего сердца, хочу искренне присоединиться к поздравлениям моих братьев и сестёр в Боге с вашей Вйаса-пуджей. Также, пожалуйста, примите мои искренние поздравления.
В священных писаниях упоминается 2 важных качества духовного учителя:
1) Нишнато – гуру является носителем совершенного знания шабды и
2) Пара-нишнато – он абсолютно твёрд в своей вере.
И для меня вся ваша жизнь—это практическое воплощение этих качеств. Сколько я знаю вас, дорогой Гуру Махарадж, вы постоянно поглощены изучением ведических писаний, книгами ачарьев; я знаю, часто вы проливаете слёзы, изучая Шримад-Бхагаватам и Чайтанья-Чаритамриту. Это как идеал, так и пример для кого угодно. В той же степени вы поглощены передачей этого знания. Что вы изучаете - вы со вкусом делитесь своими переживаниями, эмоциями и знаниями на лекциях, а также личностно со своими учениками. А то, что касается вашей твёрдой веры—то здесь не нужно дополнительных слов и комментариев: ваши ученики - это плод вашего внутреннего состояния сердца. Вера учеников связана со вкусом и верой учителя. За счёт вашей веры держатся сотни и сотни учеников в своей духовной жизни и духовной практике.
Я ещё раз хочу поблагодарить вас за всё то, что вы делаете ваших учеников и нашего Движения в целом и ещё раз хочу от души поздравить вас с вашей Вьяса-пуджей.
Ваш незначительный слуга
Адхокшаджа дас
(Нижний Новгород, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Шриле Прабхупаде!
В этом году произошло самое важное и знаменательное событие в моей жизни. Я хорошо понимаю, что у меня нет ни хороших качеств, ни благочестия. Но все же Вы приняли меня в свои ученицы. Я очень благодарна и признательна Вам за Вашу милость. Мне очень хочется оправдать Ваше доверие и быть полезной Вам, быть достойной называться Вашей ученицей.
В день инициации я смотрела на Ваши лотосные стопы и молила – Вас, Шримати Радхарани, Господа Кришну – чтобы в день своего ухода Вы забрали меня с собой. Я делала это на протяжении всей инициации. Я просила, умоляла Вас не оставлять меня здесь.
Вы мой единственный, настоящий друг и защитник. Вы единственный, кому я действительно нужна и дорога, несмотря на свою духовную несостоятельность, свою никчемность и духовную лень. Вы единственный, кто реально мне помогает держаться в этом страшном мире на плаву. Ваша любовь к Шриле Прабхупаде и Господу Кришне помогает мне, несуразной и лживой, хоть как-то идти по пути к Кришне и Шриле Прабхупаде.
Без Вас и Вашей заботы я пылинка в этом материальном мире, в котором так легко потеряться и потерять себя.
Дорогой, любимый мой Гуру Махарадж! Я очень беспокоюсь о вашем здоровье. Вы всего себя, все свои силы отдаете нам, своим ученикам, и не только нам. Простите, пожалуйста, нас неразумных, что мы в полной мере не можем оценить все те жертвы, на которые Вы идете, чтобы как-то приблизить нас к Шримати Радхарани и Господу Кришне. Каждый день я молюсь Господу и прошу Его, чтобы Он помог восстановить Вам здоровье. Я понимаю, что кроме молитв нужны еще конкретные действия и усилия, которые могут порадовать моего Гуру Махараджа. И опять же что-то конкретно я могу делать только по Вашей и Господа Кришны милости.
Дорогой Гуру Махарадж, простите, пожалуйста, за такое неуклюжее и сумбурное подношение. Но Вы для меня единственный свет и единственное настоящее, что есть в этом мире.
Ваша ученица
Гокула Таруни
(г. Бахчисарай)
![]()
Дрогой Гуру-Махарадж!
Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
Хочу воспользоваться моментом, чтобы поблагодарить Вас за прекрасное общество преданных, в котором я перебываю, за семью, в которую Вы мня вернули, и вернули её мне. Я благодарю Вас за ваши наставления, которые делают меня светлее, чище и моя жизнь обрела истинный смысл.
Пожалуйста, защитите меня от материальной жизни! Чем больше я погружаюсь в преданное служение Кришне, тем шире становится океан материальных страданий. Хоть это и океан материальных страданий, живое существо очень привлекается им, а он всё шире и шире, и живое существо уже не способно самостоятельно выбраться из этой пучины. И выбраться без Вашей милости я не могу. Несмотря на то, что этот океан страданий опасен, живое существо привлекается им. Как только слава, выгода, признание улыбнуться ему, то улыбаются и могила, и следующее рождение, которое не известно.
Дакша говорит:
нанубхйа на джанати
пуман вишайа-тикшнатам
нирвидйате свайа тасман
на татха бхинна-бхих параих
Поистине в мирских усладах таится корень всех наших бед, но, не изведав их горе, возможно ли от них отречься? Пусть каждый вдоволь насладится мирским счастьем, и пусть познает насколько призрачно он, тогда он сам, без посторонней помощи его отвергнет. Тот, кого побудили к отречению от мира другие, кто сам не выстрадал всего, не станет столь же отрешенным.
Если следовать философии Дакши, то нужно с головой окунуться в мирские потехи, вкусить их горькие плоды и естественным образом прийти к отречению. Однако власть материальной природы так сильна, что хотя он и страдает на каждом шагу, он не перестаёт стремиться к наслаждениям. Пробудить в себе дух отречения можно только общаясь с преданными, такими как Нарада Муни или его слугами в цепи ученической преемственности. Человеку не трудно убедиться, что материальные наслаждения оборачиваются многими бедами, но это само по себе не сделает его отреченным. Ему необходимо получить благословение, милость преданного, подобного Нараде Муни. Только тогда он отбросит свои привязанности к материальному миру. Не свой горький опыт заставил юношей и девушек, примкнуть к нашему Движению Сознания Кришны, отказаться от материальных наслаждений, а милость Господа ШриЧайтаньи Махапрабху и его слуг.
Дорогой Гуру-Махарадж, не отвергайте эту падшую душу, какой ни есть, но пытаюсь служить, дайте и мне прибежище у ваших лотосных стоп. Только по Вашей милости я могу спастись, воистину нет иного прибежища.
Ваш смиренный слуга
Камалакара дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж,
Примите пожалуйста мои нижайшие поклоны в пыли ваших лотосных стоп! Вся слава вашему чистому преданному служению! Вся слава Шриле Прабхупаде!
Дорогой Гуру Махарадж! В этот особенный день для всех ваших учеников, день Вашей Вясапуджи, позвольте выразить Вам чувство глубокой благодарности и любви.
Всё, что я имею ценного в своей духовной жизни, я имею благодаря вашему сильному желанию удовлетворить Шрилу Прабхупаду и вашим искренним и чистым молитвам. И хотя у меня нет достаточно разума, чтобы полность;ю осознать, как духовный учитель спасает ученика из полной страданий материальмой жизни, его хватает, чтобы желать продолжать преданное служение и по возможности стараться совершать его лучше в надежде когда-нибудь посвятить себя полностью выполнению ваших указаний, и таким образом сделать в своей жизни что-то по-настоящему ценное для вашего удовлетворения.
Дорогой Гуру Махараджа, большое вам спасибо за те наставления, которые вы даёте в своих лекциях. Они очень сильно помогают мне в моей жизни. Спасибо вам за ваш личностный и индивидуальный подход. Чувствуя вашу заботу обо мне и видя как вы оказываете ее своим ученикам и всем, кто в ней нуждается, моё сердце наполняется теплом. Вы отдали всего себя и свою жизнь без остатка выполнению указаний Шрилы прабхупады, и из ваших уст всегда льётся Кришна-катха.
Дорогой Гуру Махарадж, я задаю себе вопрос, чего еще можно желать в етом мире?! У меня есть Возлюбленный духовный учитель, который является воплощением милости Шрилы Прабхупады! Я так долго Вас искала, и теперь, когда нашла, я буду следовать за вами по дороге, отмеченной отпечатками Ваших лотосных стоп. И в этот благоприятный день, я молюсь у Ваших лотосных стоп, пожалуйста, не дайте мне сойти с этой дороги, я выражаю вам своё глубокое почтение и прошу прощения за то, что моё серце до сих пор еще не стало чистым и наполнено материалными желаниями. Пожалуйста, простите меня за оскорбления, которые я могла осознанно или неосознанно нансти Вам. Пожалуйста, простите меня за моё несовершенство. И я горячо молюсь вам о том, чтобы вы благословили меня найти единственное прибежище - в Святом Имени и в служении преданным.
Искренне ваша в служении вам и слугам ваших слуг
Нандотсава деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махараджа.
Примите мои смиренные поклоны к Вашим лотосным стопам. Вся слава Шриле Прабхупаде! Джай Шри Шри Гуру Гауранги!
В особо трудные и опасные моменты у меня почему-то всегда возникает желание молить Господа о прощении. Конечно, я очень сильно грешная джива. Так же я очень сильно эгоистична. До встречи в Вами этого я разумеется совершенно не понимала и считала себя лучше всех. В глубине души я до сих пор так считаю, но Вашей милостью наблюдается некоторой понимание истинного положения. Конечно, этого мало, и я, как Ваша инициированная ученица, совершаю много неправильных, достойных осуждения поступков. Что делать я не знаю. В 1990 году, за несколько месяцев до встречи с Вами, мне попался тест на степень умственных способностей. По этому тесту я являюсь идиоткой в предпоследней стадии. Хотя это было очень неприятно, но все-таки было утешение, что стадия не самая последняя, т.е. не полная клиническая картина, и есть какой-то шанс.
После встречи с Вами и преданными я почувствовала очень сильное и глубокое сострадание Шрилы Прабхупады. Тогда я поставила перед собой изображение Прабхупады и стала читать джапу. Ко мне пришло видение. Я увидела Вас очень молодого, лет 18-20, вы держали за руку маленькую, заплаканную, сильно испачканную, т.е. грязную с ног до головы девочку 3-4 лет. Внимательно приглядевшись, я узнала себя в детстве, хотя на том момент мне было 36 лет.
Я не хочу быть вечно бестолковой, и даже если мне по жизни суждено быть глупенькой, то на духовное развитие у меня есть право, и Вы его признаете. Поэтому Вы взяли на себя такой большой риск и признали меня Своей инициированной ученицей. Это счастье для меня, очень большая честь и шанс, но для Вас это много, много проблем и очень даже опасных.
Дорогой Гуру Махараджа, я - Ваша духовная ученица, простите меня, будьте счастливы, будьте здоровы, Ваше служение Шриле Прабхупаде очень ценно, оно необходимо многим и многим людям.
Ваша несовершенная слуга
Сита деви даси
(Алматы, Казахстан)
![]()
Дорогой Гуру Махараджа!
Пожалуйста, примите мои дандаваты в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде и Вашей Божественной Милости!
В этот наиболее благоприятный день Вашего явления хочу положить к Вашим стопам чувство глубокой благодарности за Ваши молитвы и заботу обо всех обусловленных душах, обо всех преданных, о Ваших учениках, кандидатах в ученики, доброжелателях и, в частности, обо мне.
Я отчётливо вижу Вашу руку и Ваше огромное сердце в том, что я хоть что-то пытаюсь делать в духовном плане, в стабильности моих кругов, в том, что ко мне приходит служение и появляются время и силы его выполнять. Благодарю Вас за то, что могу передавать Ваши наставления на
нама-хаттах и в личном общении с начинающими преданными. Благодарю Вас за то, что в минуту, когда уже нет больше сил выдерживать материальные страдания и собственное духовное несовершенство, могу вспоминать Вас и Вашу решимость продолжать Ваше нелёгкое служение несмотря на ту боль, которую Вы забираете у нас. Благодарю Вас за то, что могу молиться Вам,
ибо Ваши молитвы Кришна услышит и воспримет раньше, чем мои... Благодарю Вас за то, что Вы милостиво не отвергаете меня, хорошо зная, что я недостоин даже упоминать Ваше имя.
Ваша забота передаётся через Ваши лекции, бхаджаны и киртаны и Ваших многочисленных учеников. Один их вид вдохновляет на служение. Спасибо Вам за Ваших учеников и за их тёплое отношение друг к другу и ко мне.
В этом холодном мире так не хватает тепла, сочувствия и радости. В обществе преданных всего этого дефицита в избытке. Только по Вашей милости и милости Ваших духовных братьев, Ваших и их учеников мы можем оставаться в этом обществе и не быть им отвергнутыми. Низкий Вам поклон.
Надеюсь, что мои жалкие попытки послужить Вам и Вашим ученикам когда-нибудь увенчаются успехом, ибо отплатить за бесценный дар вайшнава-санги и гуру-крипы всё равно не удастся.
Ваш вечный должник
нитйа даса дасанудаса
Миша Голуб
![]()
Гуру Махарадж, Шрила Ниранджана Свами!
Примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
В этот благоприятный день Вашего явления, позвольте прославить Вас и выразить огромную благодарность за все, что Вы делаете для нас.
Я не имею никакой квалификации, чтобы сделать это, но Шрила Прабхупада говорил, что Господь Шри Кришна очень доволен, когда прославляют Его чистого преданного.
К последнему изданию сборника Ваших лекций "Милость в наставлениях" издателю взяли эпиграфом одно из Ваших наставлений: "Рано или поздно мы придем к очень четкому выводу: мы не можем быть счастливыми без сознания Кришны. Этот вывод должен стать для нас непреложным. Вот почему в каждый свой приезд я подчеркиваю, что счастье - в сознании Кришны. В это наставление я вложил всего себя. "
Но не только в это наставление Вы вложили всего себя, но во все наставления, которые даете нам, Вы вкладываете всего себя. Продвигая наставничество в ятрах Украины Вы вкладываете всего себя. Проповедуя и распространяя славу Святого Имени Вы вкладываете всего себя. Давая нам наставления, как важно развивать правильные отношения между преданными, как важно научиться сотрудничать, - Вы вкладываете всего себя.
В одной из своих лекций Вы говорите: "Вера пробуждается, укрепляется и переходит на более высокий уровень, когда мы общаемся с преданными. От этого зависит наша жизнь. Сам я чувствую, что моя жизнь зависит от общения с преданными, помогающим мне помнить Кришну. Я не представляю, где бы я был, если бы у меня не было возможности общаться с ними. Это мой главный источник вдохновения". И в это наставление Вы так же вложили всего себя, давая понять мне, что без правильного общения с преданными я не смогу духовно прогрессировать, не смогу укрепить свою веру в святое имя, не буду иметь источника вдохновения.
В лекции о воспевании святого имени, которую Вы давали в Кишиневе в 2001 году, Вы подчеркиваете, что развить привязанность к Святому Имени можно только, если преданный общается с вайшнавами и каждый день очень внимательно повторяет святые имена - и это главное в нашей жизни".
Гуру Махарадж, я ежедневно повторяю 16 кругов джапы, но ум постоянно блуждает, где попало. Я не могу полностью сосредоточиться на святом имени, как ни стараюсь. Я нуждаюсь в Вашей помощи. Пожалуйста, помолитесь за меня, чтобы я стала слугой Святого Имени. Гуру Махарадж, я знаю, что одной милости недостаточно, с моей стороны должны быть усилия по обузданию ума. И чтобы ощутить вкус к Святому Имени у меня должна быть непоколебимая вера в Вашу милость. Пожалуйста, помогите обрести ее.
Вы проявили сострадание ко мне, приняв своей ученицей, и это меня спасет. В своем подношении Его Божественной Милости Шриле Прабхупаде в день его явления Вы пишите: "Сострадание нельзя найти ни в одном живом существе, кроме вайшнава - чистого преданного Кришны". Проявляя сострадание к нам невежественным, необузданным, необтесанным, Вы принимаете нас своими учениками и вкладываете всего себя, чтобы сделать нас достойными внуками Шрилы Прабхупады.
Огромное спасибо Вам за Ваше сострадание, за Вашу милость, за Вашу самоотдачу, за Вашу огромную любовь к нам, за Вашу веру и убежденность, что из нас, из Ваших учеников, что-то хорошее получится!
Здоровья Вам и духовной силы на дальнейшее выполнение Вашей миссии!
С любовью и преданностью к Вам
бестолковая Ваша ученица
Гопи деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж,
Пожалуйста, примите мои нижайшие поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Вам, вся слава Шриле Прабхупаде!
Я очень счастлива поздравить Вас с днём Вьяса Пуджи, которая проходит в окружении Ваших дорогих духовных братьев и преданных Вам учеников и последователей. Вся Ваша жизнь посвящена служению лотосным стопам Шрилы Прабхупады. Мы же черпаем от этого огромное вдохновение, поскольку сами являемся частью этого служения, объектом милости Шрилы Прабхупады.
Это своё подношение я хочу предложить Вам в форме внутреннего диалога, который может проходить между Сверхдушой и душой.
О, моя дорогая душа! Просто возвращайся под сень лотосных стоп своего Духовного Учителя, просто возвращайся! Духовный Учитель очень; милостив, Он всегда очень терпеливо ждёт тебя. В этом мире ты не найдёшь никого более сострадательного и по-настоящему любящего тебя, желающего тебе всевозможных благ. Он единственный, кому ты действительно нужна. Ты, говорит, очень устала от бесчисленных обязанностей и всевозможных жизненных хитросплетений, что просто хочешь глотка чистого воздуха, отдыха и прибежища! Поэтому я хочу спросить тебя: где ты можешь это найти? Кто может дать тебе это? Моя дорогая душа, ты же знаешь, что бесполезно искать нектар в отбросах на свалке материальных привязанностей - там нет нектара! Чего же ты ищешь? Снова и снова роешься там, перебираешь всё, пытаясь примерить на себя, попробовать это на вкус - всё еще надеешься найти то, что так жадно ищешь.
Ты, говорит, что у тебя всегда есть право выбирать, как поступать в своей жизни. Да, ты можешь сама распоряжаться своей судьбой.
Но, моя дорогая душа, таким способом невозможно достичь успеха. Твой Духовный Учитель рядом, и Он по-прежнему ждёт тебя, о, душа. Он ждёт тебя и надеется, что придет время, и ты сможешь понять и оценить, что же лучше.
Ты, говорит, Гуру Махарадж может всё простить. Да, это правда. Ибо он Патита-Павана - спаситель падших и заблудших душ. Он испытывает за тебя невыразимую боль, когда ты вдруг оступаешься и теряешь веру. Эта боль пронизывает Его сердце и заставляет думать, что Он виноват перед тобой. Он болеет твоей болью и всегда готов помочь - дать тебе настоящее прибежище. Гуру Махарадж простит тебя. Но так ли необходимо снова и снова испытывает эту великую душу? Наносить всё новые и новые раны в Его израненное сердце? В этом нет необходимости, оставь это.
О моя дорогая душа, пожалуйста возвращайся! Самим своим существованием ты призвана дарить всем счастье и радость. Блаженство - это твоя природа. Просто возвращайся к своей природе. Именно в этом Духовный Учитель всегда готов помочь тебе - восстановить твою изначальную природу. Он играет уникальную роль в твоей жизни.
Давай же воспоём славу лотосным стопам Гуру Махараджа, попытаемся прославить Его замечательные качества. В твоей судьбе он главная личность, и чтобы не произошло на твоем жизненном пути, Он всегда рядом, твой самый близкий друг и доброжелатель. Его лотосные стопы - святое прибежище и место отдохновения для всех отчаявшихся душ найти счастье в материальном мире.
О моя дорогая душа, сможешь ли ты найти более надёжное укрытие, чем эти стопы?
Поэтому Я прошу у тебя, пожалуйста, возвращайся по сень лотосных стоп. Тебе по-прежнему очень ждут, ты по-прежнему очень нужен!
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны.
Пытаясь стать Вашей слугой
Лилавати деви даси
![]()
Харе Кришна!
Дорогой Гуру Махарадж, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
В этот день Вашей Вьясапуджи, хочу выразить Вам свою благодарность за Вашу деятельность, любовь и пример духовной жизни. Меня очень вдохновляет и поддерживает забота, которую Вы даёте нам, своим ученикам, а так же другим преданным. Не смотря на все трудности, Вашей единственной целью остаётся продолжение миссии своего духовного учителя.
Лично у меня не всегда так получается. Иногда проблемы и желания становятся очень сильными, просто накрывают меня. Я очень сильно погружаюсь в решение этих проблем. Только потом понимаю, что это даёт мне связь с Вами и Кришной, что это приводит меня к искренней молитве и преданию, что это даёт вкус к святому имени. Иногда мне кажется, что цена эта слишком высока. Но Ваша жизнь, Ваша деятельность, Ваши лекции, являются примером и вдохновением.
С благодарностью и пожеланием здоровья
Ваша слуга
Нитья Кишори д.д.
(Омск, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Пожалуйста примате наши почтительные поклоны в пыли ваших лотосных стоп.
Вся слава Вашей Божественной Милости.
В шастрах говорится что святое имя Кришны и Сам Кришна не отличны друг от друга . В тоже время святое имя более милостиво, чем Сам Кришна, так как Кришна не прощает оскорбления, но святое имя прощает.
Также шастры утверждают, что Шри Гуру - это Сам Господь и между ними нет разницы.
В Чайтанья Чаритамрите Ади-лиле 1.45:
В соответствии с мнением всех богооткровенных писаний духовный учитель неотличен от Кришны. Господь Кришна в форме духовного учителя освобождает Своих преданных.В Чайтанья Чаритамрите Ади-лиле 1.47:
Человек должен знать, что наставляющий духовный учитель - это Сам Кришна. Господь Кришна проявляет себя, как Сверхдуша и как величайший преданный Господа. Гурудев - проявление милости Кришны - Бхакта шрештха - лучший из преданных. Для ученика Шри Гуру - лучший из преданных.Часто люди смотрят на Гуру как на обычного человека и судят о нем, как об обычном человеке: “Почему Гуру поступает так или так. Или реагирует на ситуацию таким образом или не реагирует вообще?” Таково умонастроение нарака будхи – умонастроение жителя ада. Ученик ни мгновения не должен сомневаться в Духовном Учителе.
Но в то же время между Гуру и Кришной есть разница - Гуру более милостив, чем Кришна!!!
В Джаладакхяна самхите говорится: «Под солнечными лучами лотос, растущий из воды, распускается. Но то же самое солнце является причиной увядания лотоса, который сорван. В этом примере ученик сравнивается с лотосом, Шри Гуру - с водою и Верховный Господь - с солнцем».
Другими словам, если пытаться приблизиться к Кришне без посредничества Духовного Учителя, нас ожидает поражение.
Говорится, что для дживы Кришна и мать, и отец, и дыхание жизни. Но для ученика Гуру и мать, и отец, и его наставления жизни, и душа для ученика.
Кришна также далёк, как солнце и также близок, как солнечный свет, но слепец не может воспользоваться всеми преимуществами, которое дает солнце.
Мы слепы, а вы - врач, наши сердца пустыня, а вы - дождевое облако. Мы нищие, а вы - источник богатств. Мы глупы, а вы - воплощение мудрости. Мы - ваши вечные слуги, а вы - наш вечный господин, Духовный Учитель, наделенный всеми удивительными качествами.
С безграничным почтением
Ваикунтханатха дас
Вриндавана Виласини деви даси
![]()
Харе Кришна, дорогой Гуру Махарадж.
Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся Слава Шриле Прабхупаде!
Каждый раз, когда я собираюсь написать подношение, я понимаю, что не смогу в достаточной мере прославить Вас и в полной мере описать все Ваши возвышенные качества. Но все же в благодарность, за Ваше служение всем нам и Шриле Прабхупаде, я постараюсь это сделать, пусть даже не совершенным образом. Прошу простить меня за мое несовершенство.
Видя, как самоотверженно Вы служите своим ученикам, пренебрегая своим здоровьем, запретами врачей и просьбами Ваших духовных братьев, я не перестаю восхищаться тем Вашим желанием доставить удовлетворение Шриле Прабхупаде. Мне очень хотелось бы стать обладателем такой возвышенной любви, которая живет в Вашем милостивом и сострадательном сердце, которая движет Вами на протяжении стольких лет, продолжая вновь и вновь удивлять и раскрывать перед нами те удивительные качества, которыми награжден ее обладатель. Ваши лекции и книги, дают нам возможность прикоснуться и погрузиться в эти волны любви и преданности к нашему дорогому Господу, который даровал нам возможность, благодаря служению Вашей Светлости, стать ближе к Нему и, конечно же, сразу же насладиться нектаром общения, с таким возвышенным вайшнавом, каким являетесь Вы, дорогой Гуру Махарадж.
Благодаря Вам мы получаем возможность увидеть, те истины, о которых можно прочитать в Священных писаниях, например, как то, что вайшнав дорог каждому. Я наблюдаю, с какой заботой к Вам относятся Ваши духовные братья и понимаю, какой нужно быть личностью, чтобы заслужить такую милость общения и любви. Я вижу, как вы, движимые благодарностью и любовью к своим ученикам, едете, рискуя своим здоровьем, чтобы дать им возможность общения с Вами. Вот и сейчас Вы вновь собираетесь приехать на Вьяса Пуджу, потому что переполнены желанием отдать ту любовь и благодарность, которую испытываете ко всем нам. Этот поток любви, который спускается с самих лотосных стоп Господа, протекая через чистые сердца своих преданных, становится все слаще и слаще, переполняя их сердца, что они просто не могут удерживать столько нектара в себе и милостиво проливают его на всех, кто способен принять его.
И тут мне становиться грустно и страшно, потому, что я не чувствую себя способным принять эту милость в полной мере. Мое сердце полностью захвачено в плен иллюзорной энергией, и только благодаря Вашей Светлости я порой обретаю способность видеть и осознавать, что скрывается за пеленой, которая покрывает мое сознание. Я подобен лижущему банку с медом снаружи. Я все еще сохраняю надежду обрести счастье и комфорт в этом мире. А мои чувства подобны змеям, которые жалят меня и вовлекают в мир двойственности и иллюзий.
В этот благословенный день Вашего явления я молю вас о милости, которая способна вырвать меня из этого плена и поможет стать под поток нектара, который льется из Вашего благословенного сердца!
Искренне Ваш, желающий обрести прибежище Ваших лотосных стоп
бхакта Денис
Харе Кришна!
![]()
om ajnana-timirandhasya jnananjaya-salakaya
caksur unmilitam yena tasmay sri gurave-namah
nama om vishnu-padaya krishna-preshthaya bhu-tale
shrimate niranjana svamin iti namine
anahata-prayasena prabhupadasya tushtaye
sankirtana-pravritty-artham ihate gurave namah
Дорогой Гуру Махарадж!
В этот благословенный день примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп, ибо у меня нет иного прибежища в этом мире страданий и иллюзий.
Я приношу свои извинения за то, что уже несколько лет не писала подношений на Вашу Вьяса-пуджу и таким образом не выполняла свои обязанности как ученицы. Однако это не значит, что в моём чёрством сердце нет совсем благодарности и понимания того, что Вы, преисполненный сострадания, для меня и всех нас делаете. Какие бы я не получала успехи и достижения на пути обретения Сознания Кришны, все они лишь по милости Вашей и милости преданных. И то, что в данный момент я нахожусь в обществе преданных и имею возможность служить им и Гаура Нитай - не что иное, как Ваша милость, забота и сострадание ко мне. Большое спасибо Вам за это. Конечно же, у меня нет полного осознания и возможности описать Ваше величие из-за своей обусловленности. Но этого понимания хватает молить Вас и Кришну снова и снова о том, чтобы не упустить возможность в полной мере получить благо от Вашего присутствия на этой планете и развить сильное желание достичь чистого, беспримесного служения Шри Шри Радхе и Кришне.
Для меня вы единственная надежда в этом мире.
Я знаю, что в истинном смирении слуги Вы не принимаете на свой счет прославления, полностью осознавая, что состоите из всеобъемлющей милости Шрилы Прабхупады. Но я знаю, что милость Господа и милость Шрилы Прабхупады была получена мной только по Вашей беспричинной милости. Вы истинный последователь и слуга наставлений слуги слуги Господа, и в этом Ваша истинная слава.
Конечно же, все наши подношения всегда будут очень скромны относительно того, кем Вы являетесь для нас.
Где-то глубоко в моем сердце есть огромное желание сделать для Вас что-то очень, очень значимое. Мне хочется, так же как и Вы, с огромной верой и целеустремлённостью проповедовать славу игр Шри Шри Гауара Нитай и Радхи Кришны. Мои попытки в этом говорят об отсутствии у меня необходимой квалификации, о слабой вере и грязном сердце.
Поэтому в этот благословенный день Вашего явления я припадаю к Вашим лотосным стопам с мольбой: "Наделите, пожалуйста, меня такой же глубокой верой в указания духовного учителя, какой обладаете Вы. Позвольте мне никогда, ни при каких обстоятельствах, не забывать их. Пусть в моем сердце не останется никаких других желаний, кроме желания исполнить Ваши наставления".
Большое Вам спасибо за Вашу безграничную любовь и заботу к этой никчемной и гордой ученице, какой я являюсь.
Ваша бесполезная служанка
Гопи Манджари деви даси
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста примите мои смиренные поклоны у Ваших лотосных стоп. Вся слава нашему вечному доброжелателю, Шриле Прабхупаде.
Для нас, Ваших учеников, это самый радостный день. В этот день мы чувствуем большую близость к Вам. Гуру Махарадж, Я сел писать Вам подношение после того как прослушал вашу лекцию о Говардхана пудже. Что я могу сказать после этого – Вы мой идеал, Гуру Махарадж, Вайшнав, которому я готов поклоняться из жизни в жизнь. Для любого вайшнава иметь идеал в жизни очень важно. Не видя идеала перед глазами человек не будет стремиться к высшему. И только по этой причине, что сейчас у людей нет никаких идеалов, или они есть, но они совершенно не соответствуют человеческой форме жизни, люди погружаются все глубже и глубже в страсть и невежество. Преданные же имеют идеал чистого вайшнава, которым был Шрила Прабхупада и которым являетесь Вы, наш духовный учитель.
Что хорошего может ожидать человека, который не видел истинных любовных отношений между вайшнавами? Такой человек всегда будет жить в подозрениях и страхе, защищая ложное его. Но мы видим, как Вы нас учите общаться с равными, показывая идеальный пример общения со своими духовными братьями. Видно, что Ваши духовные братья очень уважают и любят Вас, и Вы относитесь к ним также. Лично меня это очень вдохновляет, и я стараюсь применять такое же отношение к преданным, которые меня окружают. Спасибо Вам за Ваше внимание ко мне, спасибо за все, что Вы делаете для столь многих преданных. Мы все очень благодарны Вам за это. И, конечно же, Гуру Махарадж берегите свое здоровье.
Пишу Вам в преддверии поездки на празднование Вашей Вьяса-пуджи. Конечно, такой праздник для души, видеть Вас в окружении ваших учеников, собравшихся на празднование Вьяса-пуджи. Такие собрания запоминаются на всю жизнь, и думаю, что как сейчас, так и в будущем, являются источником огромного вдохновения.
Гуру Махарадж, я и моя семья стараемся жить как вайшнавы, стараемся развивать отношения с преданными и по мере возможностей заниматься служением. Мы живем не далеко от Москвы, в соседстве с еще четырьмя семьями преданных. Помогаем друг другу, иногда собираемся и поем киртаны. Я думаю в дальнейшем сможем собираться чаще, просто много времени отбирает работа по дому. Каждую среду мы собираемся с преданными в храме для воспевания Святых Имен.
Хотел поблагодарить Вас и также преданных, участвующих в поддержании Вашего сайта. Как мне кажется, сайт очень изменился, стал живым. Частенько захожу и постоянно скачиваю свежие файлы. Спасибо Вам.
Дорогой Гуру Махарадж, еще раз примите мои смиренные поклоны. Я молюсь Господу, чтобы быть полезным Вам и преданным.
Ваш смиренный слуга
Мадхуврата дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Примите пожалуйста мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Сегодня день Вашей Вьяса-пуджи и мне хочется выразить Вам свою благодарность за все то, что Вы сделали для меня, за то, что изменили мою жизнь и мое сознание.
В Ваших книгах, журналах, лекциях, дневниках я нахожу ответы на свои вопросы. И постепенно растет моя привязанность к Вам, к преданным и к Кришне. Большое спасибо Вам за ту доброту, терпение и милость, которую Вы проливаете на своих учеников и, в том числе, и на меня.
Я благодарю Вас за доверие, которое Вы мне оказали, дав второе посвящение, это накладывает на меня дополнительную ответственность за мою духовную жизнь, за развитие взаимоотношений с преданными, за выполнение возложенных на меня обязанностей.
Я молюсь Кришне и нашим Божествам в Храме, чтобы они даровали Вам еще большую духовную силу и физическое здоровье.
Остаюсь Вашей ученица
Радхаштами д. д.
![]()
Харе Кришна, дорогой Гуру Махарадж!
Пожалуйста, примите мои поклоны в божественной пыли у Ваших лотосных стоп. Вся Слава Вам и Вашему возлюбленному духовному учителю Шриле Прабхупаде!
В этот знаменательный День Вашей Вйаса-Пуджи, мне бы хотелось, насколько того позволяет моя искренность, прославить Вас, и выразить свою благодарность всем вайшнавам, которые, как никто другой в этом мире, заботятся обо мне.
То, как щедро Вы отдаете Себя служению миссии Его Божественной Милости, для меня всегда остается идеальным примером отношений Гуру и ученика. В этих отношениях, основанных на любви и бескорыстной преданности, сокрыта самая сокровенная тайна выводов всех Богооткровенных писаний. Но много ли стоит мое желание изучать их? Какова моя квалификация, как того, кто постоянно стремится сделать свое служение другим лучше? Думаю что - «ноль», это слишком высокая оценка в данном случае. И к великому сожалению, вся моя жизнь состоит именно из таких «нулей». Если бы меня попросили в нескольких словах описать мое стремление к деятельности в Сознании Кришны, я бы ответил следующее:
Не знаю,
Не понимаю,
Не участвую... и этот список можно продолжать до бесконечности.
Поэтому я так нуждаюсь в Вашем непревзойденном мастерстве делать из всех этих нулей внушительные числа. И моя единственная удача заключается, наверное, в том, что я знаю, как хорошо это у Вас получается.
Дорогой Гуру Махарадж, как бы я не старался оценить значимость Вашего присутствия в моей жизни, подозреваю, что мое понимание этого факта, обречено быть ошибочным. Глядя на Вас и ваших старших учеников, я стыжусь своей не способности быть полезным в проповеди миссии Господа Чайтаньи. Пример любви и безраздельной преданности в этом мире очень редкое явление. Но чтобы сделать эти трансцендентные сокровища доступными каждому, вы отдаете Свою жизнь как плату за то чтобы такой духовно нищий садхака, как я, мог почувствовать себя самым счастливым и исполненным всех самых сокровенных богатств, которыми являются Кришна, Вы и общество преданных.
Без Ваших милости и благословений я - ничто.
Пожалуйста, благословите меня и займите в служении Вашей Божественной милости.
Ваш не способный ученик
Враджа Валлабха дас
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста, примите мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Эта джива родилась во тьме невежества, и никогда не искала гаудия-вайшнавизм. Эта джива, как и все, искала любовь. Она искала духовного учителя со школьных лет. Она была еще ребенком, и где-то услышала термин «духовный учитель», и он так сильно понравился этой дживе, что она так и решила – «вот ведь, кто мне нужен! Мне нужен духовный учитель». И она начала искать духовного учителя – человека, который бы ей рассказал, как жить и ради чего. Сначала эта джива думала, что её духовные учителя – это школьные учительницы по литературе и по обществознанию, потому что именно эти личности воспитывали в ней внутреннюю этику. Но потом эта джива закончила школу, и подумала, что ей нужен новый духовный учитель. Кандидатов было немного, и она уже чуть было не приняла прибежище у одного ученого-атеиста, но Господь послал этой дживе преданных и Вас. И тогда она нашла то, что искала – она нашла любовь. Эта джива сразу поняла, что это то, что она искала, так как у этой дживы в сердце тоже есть механизм, отличающий истинное от ложного, и называется Он - Параматма.
Просто видя, как Вы любите Шрилу Прабхупаду, и сколько усилий Вы прикладываете для удовлетворения Шрилы Прабхупады, сколько аскез терпите, просто наблюдая за тем, какими становятся преданные после общения с Вами, это все заставляет склонить эту непокорную голову к Вашим лотосным стопам. Просто общение с Вами лишает всякого вкуса к материальным наслаждениям, так как дает высший вкус преданного служения. Просто соприкосновение с Вами и Вашими наставлениями меняет сердце.
Хотя иногда этой дживе хочется сказать Вам гораздо больше, чем она говорит сейчас, эта джива хочет сказать несколько слов благодарности Вам. Просто спасибо Вам за то, что Вы существуете, и вдохновляете столько людей на преданное служение, включая меня. Спасибо Вам за то, что Вы показываете нам пример, как нужно любить каждого. Я никогда в целой вечности не смогу отблагодарить Кришну и Шрилу Прабхупаду за то, что Они послали мне Ваше общение. Несмотря на то, что у этой дживы есть прекрасное общение, и столько много возможностей для служения миссии Шрилы Прабхупады, эта джива по-прежнему думает только о собственном наслаждении. Поэтому я также молю Вас о милости. Похоже, что желание удовлетворить гуру и Кришну эта джива может получить только по милости гуру и Кришны.
Пожалуйста, позвольте подарить Вам небольшой стих о Святом Имени:
Пожалуйста, приди ко мне.Приди в мой ум, сердце и уста.
Пожалуйста, приходи ко мне в гости –
Я напою Тебя чаем с плюшками.
У меня в сердце не слишком уютно,
Но я уже делаю ремонт,
Так что приходи!
Я буду ждать Тебя,
Вдруг ты придешь сегодня,
Или завтра, или послезавтра,
Или через тысячелетие.
Но Ты же придешь!
Я верю, что Ты придешь!
Гуру Махарадж говорит,
Что ты придешь, а он никогда не врет.
А может быть, в один день
Ты заберешь меня в Свой дом,
Где я стану крошечной пылинкой на стопах Твоих вечных слуг.
Твой дом – мой вечный дом –
Обитель радости, где все и все живое.
Там вечно поется Твоя слава, и все на свете думают только о Тебе.
Ты заберешь меня внезапно –
Просто украдешь мое растаявшее сердце
И раздашь его обезьянам.
Я так скучаю без Тебя!
Пожалуйста, приходи…
В надежде стать Вашей смиренной слугой
бхактин Анна Борисова
(Москва, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Мхарадж!
Примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
В день вашего явления хочу выразить свою благодарность за всё, что вы для меня делаете. Но я пока как младенец, который не может оценить заботу родителей.
Прошло много лет с тех пор как Расамурти прабху первый раз рассказал мне о преданных и Господе Нрисимхе, 8 лет прошло с момента инциации. Но пока не могу вас порадовать ни качествами, ни преданностью. В то же время я вижу как благодаря вам медленно, но меняется мой характер и сознание. Когда вижу старых несчастных людей, то тогда особенно хорошо начинаю понимать, от каких опасностей вы хотите меня спасти.
Мне хочется быть полезной в служении вам, но пока я очень слаба во всех отношениях.
10 декабря мы отметили День вашего явления здесь в Новороссийске. Жаль, что не могу передать, с какой любовью и восхищением прославлял вас Адити Дукхаха прабху.
А еще я вспомнила, как преданные приезжали осенью с Украинского Фестиваля, и каждый подходил ко мне и прославлял вас с такой искренностью, что мне было радостно оттого, что вас все любят. Стоит мне произнести ваше имя, преданные начинают прославлять ваши возвышенные качества
Хоть и до конца не могу понять ваше величие, но я чувствую, что вы очень возвышенная личность. При встрече с вами, видя вашу чистоту, мне становится стыдно за себя. Спасибо вам за то, что вы приняли меня, совершенно неквалифицированную, в ученики и ведёте этим путём преданности.
Спасибо вам за Врндаванешавари деви даси и за всех преданных, которыми вы меня окружаете, учите и наставляете через них.
С искренней благодарностью и желающая стать вашей достойной ученицей
Хемагаури деви даси
![]()
намо ом вишну-падайа кришна прештхайа бху-тале
шримате ниранджана свамин ити намине
Дорогой гуру-махарадж, примите, пожалуйста, мои смиренные почтительные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
Не так просто для меня выразить Вам мою благодарность, почтительность, но самое главное – любовь, как отражение той безграничной любви, которую Вы дарите нам и которая проливается Кришной на всех, как дождь, приносящий живительную влагу.
Недаром даже великие преданные в своих молитвах высказывают мысль о невозможности прославления Господа без Его же милости и благословений.
Я тоже прошу этих благословений, чтобы суметь сказать спасибо за то, что Вы есть, за то, что Кришна послал мне Вас не моем жизненном пути, за то, что Вы делитесь знаниями о беспредельном и могущественном и в то же время таком близком и родном Господе, за то, что у меня есть возможность видеть лица преданных и быть благословленной их общением.
В Ш.Б.4.30.33 есть такой стих:
«Дорогой Господь, мы молим Тебя о том, чтобы все то время, которое нам, оскверненным Твоей иллюзорной энергией, придется находиться в материальном мире, меняя тела и скитаясь по разным планетам вселенной, мы могли общаться с теми, кто слушает и пересказывает повествования о Твоих играх. Мы просим, чтобы Ты благословил нас на это и чтобы Твое благословление оставалось с нами жизнь за жизнью, в каких бы телах и на каких бы планетах мы ни оказались».
Я могу только присоединиться к этой молитве и просить Вас, мой дорогой учитель не оставлять меня без той любви, которая переливается в вашем сердце и которая нарастает день ото дня, год от года.
Ш.Б.4.31.9: Великий мудрец Нарада сказал: «Рождение человека, его труды, прожитые годы, его ум и речи поистине совершенны, если он появился на свет для того, чтобы с любовью и преданностью служить Верховному Господу, повелевающему всей вселенной».
Ваше рождение в этом мире принесло столько счастья и радости многим людям, Вы как трансцендентный рыбак, ловите своими сетями любви обусловленные души этого мира. Как однажды Иисус Христос сказал будущему апостолу Петру: «Ты должен стать ловцом людей». Вы тоже нас ловите и не даете утопнуть в этом бушующем океане материального мира.
Спасибо Вам, дорогой Гуру-махарадж. Вся слава Вашей Божественной Милости.
Пытающаяся стать Вашей слугой
Нама-ручи д.д.
(Санкт-Петербург, Россия)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж!
Пожалуйста примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся Слава Шриле Прабхупаде.
Позвольте мне выразить свою благодарность и признательность Вам в день Вашей Вьяса Пуджи за все то доброе и хорошее, чему Вы меня научили и продолжаете учить. Очень трудно чему-то учиться, если нет примера. А если учесть то место, в котором мы
находимся - материальный мир и учесть квалификацию учащихся - обусловленные падшие души, то тогда то, что Вы делаете, - это просто Великий подвиг. И лично я просто преклоняю колени перед Вами. Если честно, то нет просто слов и возможности выразить всю ту благодарность и признательность Вам. Настолько удивительно, все то, что вы делаете! Меня всегда покоряла в Вас Ваша преданность Шриле Прабхупаде. Ваше самопожертвование ради миссии Шрилы Прабхупады никогда не оставляло меня равнодушной.
Меня всегда поражало до слез ваше сострадание к своим ученикам и вообще ко всем душам, которые так или иначе обращались к Вам. В Вашем присутствии мне никогда не удавалось сдержать слезы, которые были вызваны Вашей уникальной способностью ценить и уважать все и вся, что Вас окружает. Ваша безграничная любовь и теплота, которой Вы щедро одаривали нас, не оставляла никого равнодушным. Все вдруг оттаивали и становились счастливыми. Ваша личность всегда была так сладка и притягательна, что никто не мог пройти мимо Вас и остаться прежним. Вы подобны камню Чинтамани, соприкасаясь с которым все превращается в золото.
Ваше бережное отношение к своим духовным братьям и сестрам никогда не оставалось не замеченным. Благодаря вашему глубокому пониманию философии у нас есть возможность слушать Ваши нектарнейшие семинары и бесконечные лекции, Ваши киртаны и бхаджаны заставляют плавить наши каменные сердца. Ваш трансцендентный звук всегда волнует сердце. Ваша преданность Господу Шри Кришне дает мне возможность до сих пор практиковать практику преданного служения. Без примера очень трудно практиковать преданное служение Господу Шри Кришне, т.к. я не являюсь преданной. Я житель Кали-юги и до сих пор недоумеваю, как прекрасен Господь и Его преданные подобные Вам, которые по своей беспричинной милости проливают на нас свою милость, заставляя своими божественными качествами плавить наши каменные сердца. Я очень еще далека от совершенства и впереди меня ждет большая работа, связанная с очищением сердца, но с некоторых пор меня это мало стало волновать. Все то, с чем я познакомилась благодаря Вам, становится для меня очень и очень дорогим. Благодаря Вам я стало все больше и больше ценить общество преданных, удачу находиться среди таких возвышенных душ, книги Прабхупады, служение Божествам, возможность служить людям, рассказывая им о милости Господа Чайтаньи, о том, что мы ни это тело и о возможности вернуться домой, а также о методе самоосознания в Кали-югу - повторении Святых имен Господа.
Огромное Вам спасибо за Ваше беспредельное сострадание и бескорыстное служение, благодаря которому мы прозреваем, и Кали-юга отступает.
Пожалуйста великодушно простите меня за мое несовершенство и пожалуйста не позволяйте мне никогда не забыть, кому я всем обязана. Я так счастлива, имея возможность повторять Святые Имена Господа, мне это так нравится! Мне очень нравятся книги Прабхупады, мне очень нравятся преданные, и очень нравится миссия
Господа Чайтаньи. И такая удивительная жизнь стала возможной для меня благодаря Вашему участию. Бесконечно Вам благодарна и признательна за такую жизнь!
Ваша незначительная слуга
Ратнавати д.д.
Р.S. Очень признательна всем преданным, по милости которых у меня есть возможность отправить это подношение. Я бы не решилась отправить подношение, если бы дорогие преданные вы не взяли на себя все эти хлопоты. Пусть Господь вам поможет.
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, примите, пожалуйста, мои поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде!
В этот благоприятнейший день Вашего явления, я бы хотела прославить Вас и выразить свою признательность и благодарность. Признаться в своей полной зависимости от Вас и Вашей Божественной Милости.
Шрила Прабхупада неоднократно указывал на необходимость принятия истинного духовного учителя. Моя необычайная удача состоит в том, что посреди круговорота рождения и смертей, Господь Кришна, по Своей беспричинной милости, позволил мне повстречать и принять Вас - как истинного духовного учителя, положившего свою жизнь к стопам своего возлюбленного гуру и Кришны, который прилагал и продолжает прилагать необычайные усилия ради распространения сознания Кришны, который взращивает лианы преданности в искренних душах стремящихся к Богу, который неустанно молится за своих учеников и одаривает их любовью, своими благословениями и наставлениями. Вашу роль в наших жизнях невозможно переоценить.
Но моя великая неудача состоит в том, что выслушав множество наставлений, я продолжаю пропускать вашу милость сквозь пальцы, неспособная ее удержать, и сохраняю привязанность к мирской жизни и наслаждениям.
Все в жизни приходит и уходит, но я молю Кришну, чтобы Вы никогда не ушли из нее.
Вечно нуждающаяся в Вас и стремящаяся стать Вашей слугой
бхактин Таня
(г. Симферополь, Украина)
![]()
Дорогой Гуру Махарадж, пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Вся слава Шриле Прабхупаде! Вся слава Вам!
В этот благоприятный день Вашего явления я хочу поблагодарить Вас за то, что Вы спасли меня, приняв меня своей ученицей, за то, что вы ведёте меня и не отказываетесь от меня, несмотря на мою полную не квалификацию как ученика.
Каждый раз, слушая Ваши глубочайшие лекции или вдохновенные киртаны, я благодарю Кришну, что именно Вы являетесь моим Духовным Учителем и именно в этой семье Ваших учеников я оказалась.
Проповедуя без устали и не щадя себя, Вы проявляете качества совершенного Вайшнава. Ваши наставления никогда не теряют своей свежести и силы. Слова садху – это его сущность и Вы - в Ваших книгах, лекциях и письмах.
Всегда удивляет то, что Вы помните и знаете каждого своего ученика, и любовь и сострадание Ваше ничем не обусловлены. Ваши ученики так же удивительным образом отражают Ваши божественные качества. Я же молюсь о том, чтобы научиться принимать Вашу заботу и милость, и заботу Ваших учеников, и научиться когда-нибудь отвечать Вам взаимностью, делясь эту милость с другими.
Простите, пожалуйста, за такую неудачную попытку сказать Вам что-то хорошее в этот день.
Ваша бесполезная слуга
Калпаврикша д. д.
![]()
Харе Кришна! Слава Шриле Прабхупаде! Слава ВАМ, мой дорогой Гуру-Махарадж.
В этот счастливый день Вашей вьяса-пуджи примите мои нижайшие поклоны.
Я всё больше понимаю, насколько могущественна пыль с Ваших лотосных стоп и насколько это единственно надёжное прибежище для меня. Ваша лотосная пыль - Ваши ученики, мои старшие братья и сестры, и Ваши наставления.
ВЫ для меня вдохновляющий пример любовных отношений со Шрилой Прабхупадой, со своими братьями и сестрами, с Вашими учениками и с любыми дживами. Я понимаю, что это идёт от любви к Кришне. И надеюсь, благодаря лотосной пыли с Ваших лотосных стоп, когда-нибудь почувствовать хотя бы пылинку этого вкуса. Тень этого вкуса, я надеюсь, чувствую в Ваших киртанах и благодаря Вашим молитвам.
Гуру-махарадж, Ваша изумительная лекция "Не упустите этот шанс" в Минске (изумительно искренняя, сострадательная, вдохновляющая), не только ещё раз показала Ваши прекрасные качества - особенно Вашу преданность Шриле Прабхупаде и заботливость о всех окружающих - вдохновила на участие в марафоне Шрилы Прабхупады многих преданных. Я же ещё глубже осознала Вашу милость - Вы приняли меня Вашей ученицей только благодаря Вашему великому состраданию - Вы дали мне возможность приблизиться к Кришне, через более близкое служение Божествам. Навряд ли в играх Кришны и Господа Чайтаньи на Голоке Вриндаване я омываю ИХ, одеваю, кормлю, предлагаю пуджу (и это сладко), но по Вашей милости я уже сейчас в этом теле делаю это.
Я очень хочу попасть на Вашу Вьяса-пуджу. Это будет впервые. Я хочу ощутить вкус самых сокровенных семейных отношений. Проникнуться истинно личностным отношением к ВАМ - моему истинному отцу, другу, доброжелателю, к моему парам-гуру Шриле Прабхупаде -- он обязательно будет там в море любви и почитания, к моим дядюшкам - Вашим братьям, к Вашим ученикам и доброжелателям - моим братьям и сестрам.
Ваша милость распространяется не только на меня, но и на всю мою семью. Я ещё недостойна быть пылью с Ваших лотосных стоп. Благодаря Вашей милости и милости Вашей лотосной пыли надеюсь ею стать.
Ваша недостойная ученица, мечтающая стать пылинкой радости в лотосной пыли Ваших лотосных стоп
Нандита Гокула деви даси
(Кишинёв, Молдова)
![]()
ХАРЕ КРИШНА ДОРОГОЙ ГУРУ МАХАРАДЖ! ВСЯ СЛАВА ШРИЛА ПРАБХУПАДЕ! ВСЯ СЛАВА ВАМ!
ОЧЕНЬ РАД ВОЗМОЖНОСТИ ПРОСЛАВИТЬ ВАС, ПРИСОЕДИНИВШИСЬ К ПОЗДРАВЛЕНИЯМ ДРУГИХ УЧЕНИКОВ. ХОЧУ ПОБЛАГОДАРИТЬ ЗА ТУ ЗАБОТУ И МИЛОСТЬ , КОТОРОЙ ВЫ ОДАРИВАЕТЕ МЕНЯ И ПОЖЕЛАТЬ ЗДОРОВЬЯ И ДОЛГИХ ЛЕТ ЖИЗНИ. ПОЖАЛУЙСТА ОСТАВАЙТЕСЬ С НАМИ НЕ ТОЛЬКО НА ФОТОГРАФИЯХ И В НАШИХ СЕРДЦАХ, НО И В ЖИВУЮ!
ВАШ СЛУГА
САРВАГЬЯ ДАС
![]()
Previous page: Подношения на русском
Next page: Подношения 2008