Check to restrict your search with:
Menu

Vyāsa-pūjā 2025

Vasuśreṣṭha Dāsa (Mayapur - India)

Дорогой Гуру Махарадж!

Примите, пожалуйста, мои почтительные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп!

Вся слава Вам в этот благоприятнейший день Вашего явления!

 Сегодня для нас, Ваших учеников, – главный праздник в году! Шрила Прабхупада доказал этот факт, когда назвал самым важным стихом во всех Ведах текст из Шветашватара Упанишады (6.23) - йаси‌а деве пара бхактир / йатха деве татха гурау / тасйаите катхита хй артхах / пракашанте махатманах: «Только тем великим душам, у которых есть полная вера как в Господа, так и в духовного учителя, раскрывается все Ведическое знание». Почему недостаточно только веры в Господа? Почему необходимо татха-гурау – вера в Гуру, да ещё такой же силы, как вера в Господа? Сам Господь Чайтанйа Своим собственным примером дал совершенный ответ на этот вопрос. Великий учёный Нимай Пандит – Сам Верховный Господь, который Веданта-крид (составитель «Веданты») и Веда-вид (высший знаток Вед) (БГ 15.15), получает от Гуру Ишвара Пури парадоксальный приказ - «мӯркха туми, тома‌ра на‌хика веда‌нта‌дхика‌ра / ‘кр‌шн‌а-мантра’ джапа сада‌, — эи мантра-са‌ра: „Ты глупец, Ты не способен изучать философию веданты и потому должен всегда повторять святое имя Кришны. В нем суть всех мантр и гимнов Вед“ (Ади, 7.72). Как может создатель «Веданты» быть неквалифицированным изучать «Веданту»? Ответ в том, что суть Веданты открывается исключительно по милости чистого слуги Господа, независимо от того, знаем мы текст и смысл Веданты, или ни разу её не читали. 

 На пути к истинному постижению Веданты необходимо признать свою полную глупость даже в том случае, когда мы в совершенстве знаем все Священные Писания и их окончательные выводы. А это очень непросто сделать по-настоящему. Напротив, чрезвычайно трудно знать науку Вед, и при этом признать свою глупость. Ведь такой глупец выглядит очень разумным человеком: он действительно знает истинный смысл человеческой жизни, он старается служить Богу, постигать Бога, искренне стремится вернуться к Богу. Невозможно в такой ситуации не думать о себе, как о разумном религиозном человеке. В лучшем случае, он смиренно выслушает от духовного учителя о своей дисквалификации, но это ещё не значит, что такой ученик на самом деле осознает свою глупость. Однако пример Господа Чайтанйи именно в этом: Сам Верховный Господь – создатель Вед, а в данном воплощении великий Нимай Пандит, победивший дигвиджая Кешаву Кашмири, ведантистов Бенареса и великого учёного Сарвабхауму Бхаттачарью, этот Господь по-настоящему принимает от Своего Гуру положение глупца, и полностью предаётся его наставлению воспевать Святые Имена Кришны. И результат превосходит даже Его собственные ожидания: экстатические переживания Кришна-премы немедленно поглотили всё Его существование и настолько, что Он даже забеспокоился, что под влиянием глубоких эмоций Он потерял всё духовное знание: «кр‌шн‌а-на‌ме джн‌а‌на‌ччхана ха-ила а‌ма‌ра» (ЧЧ, Ади 7.79). Но духовный учитель Ишвара Пури успокоил Господа Чайтанью: «кр‌шн‌а-на‌мера пхала — ‘према‌’, сарва-ш‌а‌стре кайа/ бха‌гйе сеи према‌ тома‌йа карила удайа - „Все утверждения богооткровенных писаний сводятся к тому, что человек должен пробудить в себе дремлющую любовь к Богу. Тебе это удалось, и потому Ты — самый удачливый из всех людей“ (Ади, 7.86). Поэтому Шрила Прабхупада указывает на абсолютную веру в Гуру как на «секрет успеха» духовной жизни. На Вьяса-Пудже Бхактисиддханты Сарасвати 1968 года он говорил своим первым американским ученикам: «Я просто очень серьёзно отнёсся к просьбе своего духовного учителя, хотя совершенно не знал, как её выполнить. И Кришна Сам всё устроил. В этом секрет успеха – серьёзное отношение к наставлению духовного учителя!»

 Дорогой Гуру Махарадж! Вы в совершенстве поняли «секрет успеха», который открыл нам Шрила Прабхупада, и поэтому достигли высочайшего дара Господа Чайтанйи – Кришна-према-прайоджаны.

Благодаря Вашей абсолютной вере и преданности Шриле Прабхупаде Вы стали великим ачарьей в цепи ученической преемственности Господа Чайтанйи, который успешно возвращает в духовный мир уже более 60 тысяч учеников! И можно наблюдать непосредственно, как Сам Господь Нитьянанда ярко проявляется там, где Вы служите миссии Гауранги Махапрабху. Вы всегда переполнены бесконечной силой и трансцендентным блаженством Нитьянанды-Баларамы, а Ваши наставления, подобно трансцендентному взгляду Нитьянанды-Авадхуты, способны совершать чудеса преображения материального мира в оазисы Вайкунтхи. 

Я очень нуждаюсь сейчас в могуществе всемилостивого взгляда Ваших благословений, поскольку в прошлом году Вы милостиво уполномочили меня на непосильное служение в роли дикша-гуру. Я чувствую себя совершенно неквалифицированным для этого в высшей степени ответственного служения. Именно сейчас я особенно остро осознаю свою абсолютную глупость буквально во всём, даже в том, что ещё недавно казалось мне «понятным». В таком бедственном положении я могу уповать только на чудо особой силы Вашей шикши, поскольку я верю, что Вы – непосредственный представитель Господа Нитьянанды – источника Сверхдуши в сердце каждого живого существа: дживе сакшат нахи тате гуру чаиттйа-рупе / шикша-гуру хайа кришна-маханта-сварупе (ЧЧ, Ади, 1.58.: «Поскольку Сверхдуша недоступна нашему взору, Господь предстает перед нами в облике преданного, освобожденной души. Такой духовный учитель — не кто иной, как Сам Кришна»). Для Сверхдуши нет ничего невозможного, а это значит, что Ваша божественная крипа, исходящая с лотосных стоп Господа Нитьянанды, действительно способна заставить «заговорить немого» - мукам кароти вачалам (ЧЧ, 2.17.80). Поэтому моя единственная надежда только в том, что по милости трансцендентного взгляда Вашего личного приказа «Стань Гуру!», произойдёт чудо превращения полного глупца в послушный инструмент Гуру-парампары. 

В пыли Ваших лотосных стоп в самый благоприятный день Вашего явления,

 Васушрештха дас.